Türkisches Jahrhundert-Bildungsmodell: Warum stieß der neue Lehrplan auf Reaktionen, wie reagierte das Bildungsministerium auf die Kritik?

Der als „neuer Lehrplan“ bekannte Entwurf des Lehrplans, der am 26. April vom Ministerium für nationale Bildung (MEB) der Öffentlichkeit vorgestellt wurde, löste Kontroversen aus.

Bildungsgewerkschaften und Nichtregierungsorganisationen (NGOs) betonen, dass das Bildungsministerium vor dem Programm eine Bedarfsanalyse durchführen sollte.

BBC TürkischNach Angaben des Bildungsministeriums, das die Fragen von beantwortete, wurde das „Türkische Jahrhundert-Bildungsmodell“ mit einer „10-jährigen langfristigen Bedarfsanalyse“ erstellt, an der verschiedene Parteien, darunter Schüler und Lehrer aus 81 Provinzen, teilnahmen.

MEB hat den gemeinsamen Text des Lehrplans und den Lehrplan von 26 Kursen zwischen dem 26. April und dem 10. Mai ausgesetzt.

Das neue Modell umfasst Pflichtkurse auf allen Stufen von der Vorschule bis zur 12. Klasse.

Der Minister für nationale Bildung, Yusuf Tekin, gab bekannt, dass während des Prozesses mehr als 67.000 Stellungnahmen eingereicht wurden.

Einige Gewerkschaften, Nichtregierungsorganisationen und politische Parteien äußerten ihre Einwände zu vielen Punkten, vom Vorbereitungsprozess des Programms bis zu seinem Inhalt.

CHP-Vorsitzender Özgür Özel sagte in seiner Erklärung vom 10. Mai: „Sie ändern den Lehrplan erneut. Wir sagten dem Minister: ‚Der Lehrplan ist wertvoller als die Verfassung, machen Sie es mit Beteiligung‘, aber wir konnten ihn nicht dazu bringen, zuzuhören.“ „Ein schreckliches Bildungssystem auf eigene Faust noch einmal zu ändern, wird nichts als neue Unzufriedenheit bringen“, sagte er.

Özgül Saki, Abgeordnete der DEM-Partei in Istanbul, sagte in ihrer Erklärung vom 13. Mai: „Das Modell des türkischen Century Maarif ist ein Modell für die Ausbildung von Schülern in Logen. Mit diesem Lehrplan stehen Imam-Hatip-Schulen, Korankurse, Wohnheime von Sektengemeinschaften und Bildungszentren offen.“ Kinder und Jugendliche, politischer Islamismus und „Ziel ist es, den neoosmanischen gesellschaftlichen Aufbauprozess zu unterstützen“, sagte er.

Şahzade Demir, der Generalsekretär von HUDA PAR, das bei den Wahlen im letzten Jahr Mitglied der Volksallianz war, sagte in seiner Erklärung vom 11. Mai: „Dieses Programm wird eine angemessenere Bedeutung haben, wenn es in einer damit verknüpften Form umgesetzt werden kann.“ Das Konzept der Werteerziehung wird eine angemessenere Bedeutung haben.“ „Es als Ziel festzulegen, ist ein wichtiger Schritt“, sagte er.

Die Umsetzung der Programme ist ab der akademischen Periode 2024-2025 geplant.

BBC TürkischEr sprach mit Experten darüber, wie sich der Inhalt des Lehrplans in den Tausenden Seiten von Dokumenten verändert hat, die vom Ministerium für nationale Bildung geteilt wurden, und nahm die Bewertungen des Bildungsministeriums entgegen.

Was ist das „Türkiye Century Education Model“ und warum wird es kritisiert?

„Türkiye Century Education Model“ ist die Bezeichnung für das Modell, auf dem die Bildungsprogramme, die sogenannten neuen Lehrpläne, basieren.

Das Modell wird oft dafür kritisiert, dass es mit einer ideologischen Agenda erstellt wurde, anstatt die Mängel bestehender Programme zu beheben.

Die Gewerkschaft der Bildungs- und Wissenschaftsarbeiter (Eğitim Sen) argumentiert, dass der Begriff „Türkei-Jahrhundert“, der dem Modell seinen Namen gab, aus diesem Grund problematisch sei.

„Türkei-Jahrhundert“ ist der Name der Vision, die Präsident Recep Tayyip Erdoğan in verschiedenen Bereichen von der Industrie über Sport und Technologie bis hin zur Bildung für die Türkei zum 100. Jahrestag der Republik Türkei definiert hat.

BBC TürkischIm Gespräch mit sagte Evrim Gülez, Minister für Bildung und Hochschulbildung von Eğitim Sen: „Der Ausdruck ‚Jahrhundert der Türkei‘ ist ein Konzept, das sich auf den Slogan einer Partei und ihres Präsidenten bei den Parlamentswahlen 2023 bezieht.“ (Die Verwendung dieses Wortes im Modell.) ) ist das erste Grundprinzip der türkischen Nationalbildung und „wirft einen Schatten auf das Element, das allgemein als ‚Gleichheit‘ bekannt ist“, sagte er.

Laut Gülez sind Wörter wie „gesunder Geist“, „gutes Herz“ und das „Tugend-Wert-Handeln“-Modell im Lehrplan „nicht die universellen Prinzipien, Menschenrechte und das übergeordnete Wohl des Kindes, sondern die politischen- ideologische Ziele der politischen Macht, des Ein-Mann-Regimes“ Es beweist, dass es sich um einen Lehrplan handelt, der das menschliche Modell berücksichtigt, das er zu schaffen versucht.

BBC TürkischIn Beantwortung der Fragen der Education Reform Initiative (ERG) äußerte die politische Analystin Ekin Gamze Gencer ihre Besorgnis über das „Türkische Jahrhundert-Bildungsmodell“:

„Konzepte und Werte, die nicht wie eine kompetente und tugendhafte Person in Frage gestellt und verkörpert werden können, können im Gegensatz zu Fähigkeiten wie kritischem Denken, Neugier, Flexibilität und Problemlösung stehen, die im Programm häufig diskutiert werden.“

„Das Fehlen klarer Grenzen von Konzepten und das Fehlen eines ausgewogenen konzeptionellen Rahmens könnten den Weg für mehrheitliche Bildungsprogramme ebnen, die Moral auf Religiosität reduzieren.“

Im Programm wird in den Tabellen „Tugend-Wert-Wirkung“ erläutert, welche Tugenden welchen Werten zugeordnet werden und welche Vorgehensweisen es gibt. Es konzentriert sich auf 20 verschiedene Werte, darunter Gerechtigkeit, familiäre Integrität, Ehrlichkeit und Privatsphäre.

Es gibt jedoch keine klare Erklärung, in welchem ​​Kurs und wie die Werte vom Studierenden erworben werden.

Gencer von ERG sagte: „Obwohl festgestellt wird, dass die Praktiken der Werteerziehung konkretisiert sind, scheint es, dass in vielen Lehrplänen Kontakte zu Werten nur auf erzwungene Weise hergestellt werden können.“

Auf die Fragen von BBC Turkish antwortete der Journalist Abbas Güçlü: „Ein weiteres ebenso wichtiges Detail wie Messung und Bewertung ist, dass diese Messung und Bewertung auf einem pädagogisch anerkannten System basiert“ und fügte hinzu:

„Sind die Erwartungen pädagogisch oder ideologisch? Es ist nicht ganz klar.“

Welchen Bedürfnissen wird der neue Lehrplan nach Angaben des Bildungsministeriums gerecht?

Getty Images Einer der am meisten diskutierten Aspekte der Entwürfe war die Frage, ob das Bildungsministerium während des Vorbereitungsprozesses des Programms eine Bedarfsanalyse durchführte.

Bildungsgewerkschaften und NGOs kritisierten das Bildungsministerium und sagten, es solle vor dem Programm eine Bedarfsanalyse durchführen.

BBC TürkischDas Bildungsministerium beantwortete die Fragen von und listete in seiner Stellungnahme die im Rahmen der Bedarfsanalyse festgestellten Mängel wie folgt auf:

• Um die kognitiven, sozialen, emotionalen, physischen und moralischen ganzheitlichen Entwicklungsbereiche des Einzelnen hervorzuheben,
• Der Informationsschwerpunkt aktueller Lehrpläne führt zu einer Trennung zwischen Schule und realem Leben,
• Soziale und emotionale Lernkompetenzen sind im aktuellen Lehrplan nicht konkret enthalten,
• In aktuellen Lehrplänen „existieren unsere Werte nur dem Namen nach“ und Praktiken, die in der Praxis im Hintergrund bleiben und sich konkret auf die Einstellungen und Verhaltensweisen der Schüler auswirken, werden nicht berücksichtigt.
• Ignorieren menschlicher Tendenzen in informationsreichen Lehrplänen,
• Einen disziplinorientierten Lernprozess anstelle eines interdisziplinären Lernprozesses in den aktuellen Lehrplänen haben,
• Ungenauigkeit und Unzulänglichkeit der Lehrformeln und -strategien, die es dem Schüler ermöglichen, im Mittelpunkt und aktiven Teil des Lernprozesses zu stehen,
• Ignorieren der Bedürfnisse von Schülern mit zusätzlichem Lernbedarf,
• Nachhaltigkeits-, Wissenschafts-, Technologie- und Umweltthemen werden in der Praxis nicht gebührend berücksichtigt,
• Fehlen einer Anwendung, die es ermöglicht, die Kontext- und Umgebungsmerkmale von Schulen zu berücksichtigen,
• Den Lehrkräften wird nicht immer die Möglichkeit gegeben, sowohl sich selbst als auch die Aspekte ihrer Programme zu bewerten, die funktionieren oder verbessert werden müssen.

Das Bildungsministerium betonte, dass verschiedene Berichte, darunter eine Umfrage unter mehr als 17.000 Studierenden, wissenschaftliche Publikationen und internationale Analysen, herangezogen wurden, um die Sackgassen aktueller Programme zu ermitteln.

Dass diese Studien nicht der Öffentlichkeit zugänglich gemacht wurden, führte jedoch zu verstärkter Kritik an der Transparenz des Prozesses.

MEB, BBC Türkisch’s Frage zur Teilnahmekritik und zur Weitergabe der gewonnenen Studien an die Öffentlichkeit, indem er an die Worte von Minister Yusuf Tekin erinnerte: „Wir haben niemanden ausgewählt, wir haben alle Interessenvertreter der Bildung eingeladen.“

Das Bildungsministerium gab folgende Erklärung zur Betonung von „Werten“ im Programm ab:

„Neben der Anleitung durch die Wissenschaft ist es unsere Pflicht gegenüber unseren Kindern, unser Bildungssystem und unseren Lehrplan zu verstaatlichen, sicherzustellen, dass sie Spuren unserer Kultur tragen und sie mit unseren spirituellen Werten integrieren. Andernfalls können die gewünschten ganzheitlichen Ergebnisse nicht erzielt werden.“ aus der Anwendung des Lehrplans gewonnen werden.“

„Menschenrechte und die Verbindlichkeit des Gesetzes werden nicht betont“

Das Bildungsministerium plant, die überarbeiteten Programme auf der Grundlage der Rückmeldungen zu den Entwürfen im Studienjahr 2024–2025 umzusetzen.

Der Bildungsminister Yusuf Tekin erklärte, man wolle nicht, dass es zu unterschiedlichen Beschwerden komme, wenn alle Klassenstufen übertragen würden, und sagte: „Das von uns vorbereitete Programm wird in der ersten Klasse jeder Klasse umgesetzt.“

Das; Das bedeutet, dass die Vorschule, die erste Klasse der Grundschule, die fünfte Klasse der weiterführenden Schule und die neunte Klasse der weiterführenden Schule nach dem neuen Lehrplan unterrichtet werden.

Allerdings gibt es auch Stimmen, die argumentieren, dass dieser Prozess für Studierende, die vom alten zum neuen Lehrplan wechseln werden, besorgniserregend sei.

Evrim Gülez von Eğitim-Sen sagte: „Wir gehen davon aus, dass der Schüler mit umfassendem Wissen auf die weiterführende Schule gekommen ist, aber wir alle wissen, dass das nicht stimmt … Der Schüler wird aus dem alten Lehrplan gekommen sein und ohne es zu wissen.“ Daher sollte es von grundlegender Bedeutung sein, dass dieser Massenwechsel in dieser Form ab der Grundschule 1 begonnen wird.

Die Evolutionstheorie, die mit der Lehrplanänderung 2017 aus dem Lehrplan gestrichen wurde, ist in den neuen Entwürfen nicht enthalten.

ERG weist außerdem darauf hin, dass die Betonung der „Menschenrechte und der Verbindlichkeit des Rechts“ in früheren Programmen nicht in den spezifischen Zielen des Programmentwurfs enthalten ist.

Der politische Analyst der ERG, Ekin Gamze Gencer, sagt, dass „Themen wie Meinungsfreiheit, Religions- und Gewissensfreiheit nicht in den Bereich Menschenrechte, Staatsbürgerschaft und Demokratie fallen und der Schwerpunkt auf Pflichten und Verantwortlichkeiten mit einer Skala liegt“, und fügt hinzu Das „Recht der Studierenden auf Auskunft über ihre Rechte und Freiheiten wird unterbunden.“

„Die Verbreitung der Kernfamilienstruktur bestehend aus berufstätigen Eltern in unserem Land hat die Erwartungen an die Schule erhöht.“

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Zusätzlich zu dieser Kritik gibt es auch solche wie die Pädagogengewerkschaft (Eğitim Bir Sen), die argumentieren, dass der Schwerpunkt im neuen Lehrplan stärker auf die Kosten gelegt werden sollte.

Die Gewerkschaft sagte: „Es ist ‚sehr angemessen‘, sozial-emotionale Lernfähigkeiten mit ‚Herz‘ und ‚Seele‘ zu berühren.“ Solche Berührungen, die unsere Zivilisationscodes widerspiegeln, wurden jedoch nicht ordnungsgemäß ausgefüllt und sind es darüber hinaus auch nicht.“ spiegelt sich in Kursen wie Naturwissenschaften, Ideologie und Lebenswissenschaften wider.

„Denn bei genauer Betrachtung zeigt sich, dass dem Urheber in den Inhalten und Aktivitäten dieser Kurse mehr Raum eingeräumt werden sollte“, kritisiert er.

Das Bildungsministerium stellte fest, dass diese Kritik „als richtig akzeptiert werden sollte“ und sagte: BBC TürkischAuf seine Frage zu diesem Thema antwortete er wie folgt:

„… Da in unserem Land die Kernfamilienstruktur bestehend aus berufstätigen Eltern weit verbreitet ist, können Kinder nicht mehr die Werte erwerben, die sie durch soziales Lernen erworben haben, was die diesbezüglichen Erwartungen an die Schule erhöht hat.

„Aus diesem Grund sollte die Tatsache, dass das Programm im Hinblick auf nationale und moralische Werte als unzureichend befunden wird, als echte Kritik verstanden und akzeptiert werden.“

MEB hatte zuvor angekündigt, die Programme entsprechend den eingegangenen Stellungnahmen zu überarbeiten.

 

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