Vier Schwestern: Die wahre Geschichte der Schwestern, die sich dem IS angeschlossen haben

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Der Dokumentarfilm „Four Daughters“ des Oscar-nominierten Regisseurs Kaouther Ben Hania erzählt die Geschichte der tunesischen Schwestern Rahma und Ghofrane Chikhaoui, die sich im Alter von 15 bis 16 Jahren dem IS anschlossen.

Ben Hania, der Regisseur des Dokumentarfilms, nimmt Bezug auf die Geschichte von Rotkäppchen und erzählt dem Publikum, dass das Schicksal junger Mädchen darin besteht, „vom Wolf verschluckt“ zu werden.

Der tunesische Filmemacher Ben Hania erhielt mit seinem Film, dessen französischer Originaltitel Les Filles d’Olfa (Olfas Töchter) lautet, zum zweiten Mal eine Oscar-Nominierung, diesmal in der Kategorie Dokumentarfilm.

Seine erste Nominierung in der Kategorie Internationales Kino erhielt Ben Hania 2021 mit dem Film „The Man Who Sold His Skin“, der die Geschichte eines syrischen Flüchtlings erzählt, der sich im Austausch für ein Schengen-Visum für Kunst verkauft.

„Four Sisters“ erzählt die Geschichte von Ghofrane und Rahma Chikhaoui, ihren jüngeren Schwestern Eya und Tayssir und ihrer Mutter Olfa. Im Mittelpunkt des Films stehen die Ereignisse, die dazu führten, dass sich die beiden älteren Schwestern dem IS anschlossen. Der Film enthüllt die beeindruckende und zugleich verstörende Geschichte eines generationenlangen Weiblichkeitstraumas, das mit der Geschichte Tunesiens selbst verflochten ist.

Im Gespräch mit BBC Culture sagt Ben Hania, dass ihn zunächst die Frage fasziniert habe, was eine junge Frau dazu motivieren könnte, einer Organisation wie ISIS beizutreten.

„Wir sind es gewohnt, dass Männer so etwas tun, und dass sich Frauen dem Terrorismus anschließen, ist etwas ganz Neues. Ich glaube, ich wollte verstehen, warum junge Frauen daran interessiert sind“, sagt Ben Hania.

„Eine der Ideen, die ich so absurd fand, war, dass Ghofrane und Rahma nach Freiheit strebten. Sie wollten frei von der Unterdrückung durch ihre Mütter sein. Sie wollten ihren Müttern und Vätern beweisen, dass sie es wert waren. Also, zu verstehen, dass die Der Wunsch nach Freiheit und ein anderes Verständnis, das einen dazu bringen kann, war für mich überwältigend.

Es gibt viele Bilder von jungen Mädchen, wie den Chikhaoui-Schwestern, die in der Zeit, als die Aktionen der Organisation am schlimmsten waren, zu ISIS flohen. In einem Bericht der King’s College University in London, der Hauptstadt Englands, aus dem Jahr 2018 wird geschätzt, dass zwischen 2013 und 2018 4.761 Frauen ausländischer Herkunft mit ISIS-Aktivitäten im Irak und in Syrien in Kontakt standen.

Wie Ben Hania interessieren sich auch die Medien für die Idee „weiblicher Terroristen“, und junge Mädchen, die sich solchen Organisationen anschließen, können genauso hart beurteilt werden wie ihre männlichen Kollegen. Einer Londoner Teenagerin namens Shamima Begum, die sich im Alter von 15 Jahren dem IS angeschlossen hatte, wurde kürzlich die britische Staatsbürgerschaft entzogen.

„Sie sehen die Schlagzeilen“, sagt Ben Hania. „Aber was steckt hinter den Schlagzeilen? Dafür braucht man Zeit, und dafür gibt es Kino.“

Ein tragischer Kreislauf des Missbrauchs

Ben Hania betont, dass es sich bei dem Kino nicht um ein Dokudrama handele und auch nicht an Dokumentarfilme wie Oppenheimer und The Act of Killing erinnere.

„Obwohl es Schauspieler gibt, sind ihre schauspielerischen Rollen im Film sehr klein. Die Schauspieler agieren als eine Person und teilen ihre Absichten und Fragen mit Olfa und ihren beiden Töchtern. Vielleicht könnten wir es eine Metadokumentation nennen, weil es ein Film ist.“ gemacht, um einen Film über Schauspieler und echte Charaktere zu machen.

„Ich begann damit, einen Dokumentarfilm mit der Fly-on-the-Wall-Technik zu drehen (ein unbemerkter Beobachter, Voyeur-Technik, die normalerweise zur Beobachtung einer Situation oder eines Ereignisses verwendet wird). Aber später wurde mir klar, dass es nicht interessant war, ich brauchte mehr, um mich damit zu befassen diese Geschichte.

„Also habe ich Werkzeuge aus der Fiktion, insbesondere aus dem Kino, genutzt, um noch einen Schritt weiter zu gehen und diese Geschichte angemessener und tiefer zu erzählen.

„Ich habe für Olfa und ihre beiden jüngsten Töchter Schauspieler engagiert, echte Charaktere. Auf diese Weise konnten sie die Spieler anleiten, sich an ihre Erinnerungen und das Geschehene zu erinnern. Wie Sie sehen, handelt es sich um einen Dialog zwischen dem Schauspieler und der realen Figur. „Dies ist die Geschichte der Übertragung von der Mutter auf die Tochter, der Übertragung von Gewalt und den Flüchen der Mutter.“

Olfa Hamrouni erinnert sich im Film daran, wie sie als junge Frau misshandelt wurde und als Teenager versuchte, ihre eigene Mutter und ihre Schwestern vor sexueller Gewalt zu schützen und selbst Gewalt zu begehen.

Sie erinnert sich, dass ihre eigene Schwester, als sie den Vater ihrer Töchter heiratete, den Bräutigam gebeten hatte, unhöflich zu Olfa zu sein und die Ehe so schnell wie möglich zu beenden. Olfa schlug jedoch den Bräutigam und befleckte mit dem Blut die Laken, auf denen der Geschlechtsverkehr zu sehen war.

Später übt Olfa, die ihre Töchter alleine großzieht, Gewalt gegen ihre Töchter aus, weil sie befürchtet, dass sie sich in Menschen verwandeln, die im Kino „Schlampen“ genannt werden. Olfa gibt an, dass Ghofrane sie geschlagen habe, als sie sich die Haare färbte und ihre Beine rasierte. Am Ende des Films erzählt Olfa Kaouther Ben Hania, dass sie wie „die Katze ist, die ihre Babys frisst, weil sie Angst vor ihnen hat“:

„Ich hatte solche Angst um sie, dass ich sie nicht beschützen konnte. „Ich habe sie nicht gegessen, aber ich habe sie verloren.“

„Olfa bezeichnet diesen Generationenzyklus im Kino als ‚Fluch‘“, sagt Ben Hania und fährt fort:

„Also ließ sie ihre Töchter genau das erleben, was sie als Kind und Teenager erlebt hatte. Während des gesamten Films verstand sie, was mit ihr geschah und wie sich dieses Erbe des Traumas auf ihre Töchter auswirkte. Aber das Wunderbare ist, dass an einem bestimmten Punkt … Schauspieler sagten zu ihr: „Wir alle machen das. Wir geben an unsere Töchter weiter, was wir von unseren Müttern geerbt haben. Und irgendwann treffen wir auf die Generation, die „Stopp“ sagt. Wir wollen das nicht mehr.“

„Ihre älteste Tochter reagierte ebenfalls sehr heftig und sagte ‚Nein‘ zu diesem Zyklus. Vielleicht überleben die beiden jüngsten Mädchen. Sie sind die Hoffnung in diesem Kino.“

„Die Mädchen waren Seite an Seite mit Monstern“

Vielleicht war der Grund, warum Ghofrane und Rahma zuerst das Kopftuch und dann den Schleier trugen (der dem Film zufolge vor der tunesischen Revolution 2011 in der Öffentlichkeit selten getragen wurde), die Sicherheit ihrer Mutter.

Ben Hania argumentiert, dass die Radikalisierung für Mädchen eine Möglichkeit sei, Autorität über ihre Mütter auszuüben.

„Ich denke, die Radikalisierung hat für sie bewirkt, dass sie die Machtdynamik zwischen ihnen und ihren Müttern umkehren konnten. Sie konnten ihre Mütter, die Menschen, die ihnen Vorträge hielten, über ihre Sexualität unterrichten“, sagt er.

„Ich denke, das Paradoxe an dieser Geschichte ist, dass das Patriarchat in den von Majd Mastoura gespielten Männern nicht existiert, sondern jemand wie Olfa die Hüterin des Patriarchats ist. Sie war diejenige, die Druck auf ihre Töchter ausübte. Und da sie es waren.“ „Nette Mädchen, sie würden schlecht oder ‚Schlampen‘ sein, wie man im Kino sagt.“ „Sie mussten den Streit umdrehen. Wenn einem immer die Schuld gegeben wird, eine Frau zu sein, muss man einen Weg finden, sich zu verteidigen selbst.“

Ben Hania räumt ein, dass sich Ghofrane und Rahma ebenfalls in ihrer Jugend befanden, einem geeigneten Zeitraum für ihre Radikalisierung. Nach der durch die tunesische Revolution im Jahr 2011 verursachten Instabilität und dem Aufstieg des IS fühlten sich viele Tunesier von der Idee angezogen, sich der Organisation in Libyen, im Irak oder in Syrien anzuschließen. Es wird geschätzt, dass sich bis 2015 bis zu 6.000 Tunesier dem IS angeschlossen haben.

„Ich denke an die Worte des italienischen Philosophen Antonio Gramsci: ‚Die alte Welt stirbt, die neue Welt kämpft darum, geboren zu werden; jetzt ist die Zeit für Monster‘“, sagt der Regisseur.

„Gramsci sprach über Europa inmitten zweier Welten, aber das lässt sich auch über den Arabischen Frühling und den Aufstieg des IS sagen. Es gibt Monster im Zwielicht. Die Revolution, der Arabische Frühling, hat die Diktaturen in der Region erschüttert, Aber gleichzeitig ist die Frucht dieser Revolution, die neue Welt, Freiheit und Demokratie, jetzt „Deshalb kam die neue Welt erst später, während all diese Monster dort spielten. Olfas Töchter waren hier Seite an Seite mit den Monstern.“ .“

Auch die Namen Ghofrane und Rahma Chikhaoui sorgten in Tunesien für Schlagzeilen, als sie sich 2015 dem IS anschlossen; Olfa trat auch im tunesischen Fernsehen auf und sagte, er habe die Behörden gewarnt, dass seine Töchter radikalisiert würden (und sie sogar gebeten, Rahma einzusperren, um sie an der Flucht zu hindern).

Die beiden Mädchen wurden später in Libyen gefangen genommen. Sie wurden 2023 zu 16 Jahren Gefängnis verurteilt. Ghofranes achtjährige Tochter Fatma wächst bei ihrer Mutter in einem Gefängnis in Libyen auf.

Ben Hania sagte, dass sein Film fast sechs Monate nach seiner Veröffentlichung immer noch in den Kinos in Tunesien lief.

Allerdings waren Pläne, die Schwestern nach Tunesien kommen zu lassen und dort vor Gericht gestellt zu werden oder Fatma aus dem Gefängnis freizulassen, bisher nicht erfolgreich gewesen.

Die vielleicht berührendste Szene in „Vier Töchter“, die die Geschichte der Familientraumata zusammenfasst, die der Dokumentarfilm enthüllt, war der Moment, als Eya Chikhaoui gefragt wurde, was sie ihren Schwestern sagen würde, wenn sie sie wiedersehen könnte.

Eya sagt: „Ich werde nicht zulassen, dass diese Familie, die dich zerstört hat, mich zerstört.“

Four Daughters wurde in der Türkei als Teil von Öbür Cinema veröffentlicht. Die Oscar-Verleihung findet ihre Gewinner am 10. März 2024.

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T24

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