Kobani-Fall | Selahattin Demirtaş: Autonomie kann nicht mit Gräben, Barrikaden oder Waffen erreicht werden

Selahattin Demirtaş, der seine Verteidigung im Fall Kobani fortsetzt, der gegen 108 Personen eingereicht wurde, von denen 18 inhaftiert sind, darunter ehemalige HDP-Ko-Führer und MYK-Mitglieder; Er kritisierte den Graben- und Barrikadenprozess.

Die Verteidigung von Selahattin Demirtaş wurde vor Gericht fortgesetzt, wo er über SEGBİS verbunden war. Am vierten Tag seiner Verteidigung sprach Demirtaş über demokratische Autonomie und sagte: „Demokratische Autonomie kann nicht mit Waffen, Gräben und Barrikaden erreicht werden. Das habe ich damals auch verteidigt. Demokratische Autonomie kann mit Überzeugung/Zustimmung erreicht werden, nicht mit Waffen“, sagte er.

Laut Ferhat Yaşar von Gazete Duvar sind die Highlights von Demirtaşs Verteidigung wie folgt:

„Wir werden weiterhin die demokratische Autonomie verteidigen“

Sogar der Slogan unseres Wahlkampfs lautete „Demokratische Autonomie“. Wir traten in die Wahlen ein. Wir wurden nicht behindert und haben bei den Wahlen Erfolge erzielt. Der Frauentitel existiert auch als autonomer Titel innerhalb dieser Kampagne. Von 2008 bis zu unserer Verhaftung im Jahr 2016 hatten wir in den Programmen und Kampagnen unserer Partei demokratische Autonomie, lokale Verwaltungen und die Gleichberechtigung der Frauen versprochen, ohne Zugeständnisse zu machen. Daher entstand die demokratische Autonomie nicht plötzlich, sie entstand nicht mit Gräben und Barrikaden. Was steht vor Gericht? Die demokratische Autonomie wurde als terroristische Aktivität mit Graben und Barrikaden versucht. Wir haben (demokratische Autonomie) als politische Idee verteidigt und den Wählern präsentiert. Es liegt am Wähler, ob es ihm gefällt oder nicht. Es ist derzeit im DEM-Parteiprogramm. Wir werden weiterhin verteidigen.

KLICK – Kobani-Koffer | Demirtaş: Der Staat ist in unser Heimatland eingedrungen, er ist der Staat, der den Tugendpakt gebrochen hat

„Nicht mit Gräben und Barrikaden“

Lassen Sie uns erklären, warum demokratische Autonomie das am besten geeignete Modell für Türkiye ist. Von der Mitte aus definierte Modelle definieren nicht das Lokale. Der Bedarf der Menschen vor Ort ist dringend. Es gibt keine Verwaltung mehr, die lokale Verwaltungen übernimmt. Der Rest sind totalitäre und autoritäre Regime. Die Verwaltung einer lokalen Verwaltung sollte einer anderen Verwaltung nicht überlegen sein, sondern gleichberechtigt sein. Ressourcen sollten gleichermaßen genutzt werden. Wir könnten auch eine Bundesverwaltung vorschlagen. Wir könnten eine föderale Verwaltung vorschlagen, wie im Irak, aber wenn es in Yozgat keine Demokratie gibt, werden wir sie auch nicht haben. Wir Kurden sehen das so.

Nun, kann man das mit Gräben und Barrikaden machen oder nicht? Demokratische Autonomie kann nicht mit Waffen oder Schützengräben und Barrikaden erreicht werden. Das habe ich damals auch verteidigt. Demokratische Autonomie kann durch Überzeugung/Zustimmung erreicht werden, nicht durch Waffen. Die Grabenbarrikade hat meiner Meinung nach nichts mit demokratischer Autonomie zu tun. Lassen Sie ihn es selbst erklären.

„Wie werden wir zusammenleben?“

Wie werden wir zusammenleben? Laut Verfassung sind alle Türken. Es gibt keine Sprache, die Kurdisch heißt. Wir kamen alle aus Zentralasien. Wir haben gemeinsame nationale Gefühle und Heldengeschichten. Auch wenn wir all dies einhalten, sollten wir uns an Nihat Atsız erinnern. Es gäbe kein Problem, wenn wir einen Staat, eine Sprache, eine Nation verteidigen würden. Es gibt keinen Konflikt auf der Welt. Aber die Realität sieht nicht so aus. Seit hundert Jahren ist es uns nicht gelungen, eine gemeinsame Basis zu finden. Sie drängen. Wir bezeichnen diejenigen, die sagen „Ich bin Türke“, nicht als Abtrünnige. Das Problem ist das Problem, das mein Staat für diejenigen schafft, die sagen: „Ich bin kein Türke.“ Was passiert mit meinen Rechten, wenn ich sage „Ich bin Kurde“? Der Staat stützt sich dabei auf Hinrichtung, Folter, unbekannte Täter und Separatismus. Eine Lösung hierfür ist die demokratische Autonomie.

Die Kurden haben einen Prozess von der Unabhängigkeit Kurdistans bis zum demokratischen Autonomiemodell Kurdistans durchlaufen. Dieser steht nicht in Kontakt mit der PKK. Es kommt seit der osmanischen Zeit. Wir sagen: „Lasst uns zusammenleben“. Wir legen dies den Regierenden vor, unsere Gesprächspartner sind Staatsanwälte und Richter. Wir hatten Kommunen, aber sie konnten keine Zwangsverwalter ernennen. Anstelle von Vorstehern wurden Treuhänder in Vereine berufen. Für die Presse wurde ein Treuhänder ernannt. Sei es die Region Kurdistan wie im Irak. Das ist politisch korrekt. Dazu sind Sie moralisch höchst verpflichtet. Wir Kurden schauen von hier aus. Wir sagen, lasst die hundertjährige Tragödie ein Ende haben. Du schließt Frieden mit jedem, mit dem du kämpfst. Das war im Laufe der Geschichte immer so. Wenn Sie mit der PKK kämpfen, werden Sie dann mit der ETA verhandeln?

Wir haben das nicht alleine geschafft, die Leute haben uns unter Druck gesetzt. Sie sagten: „Ihr seid Politiker, löst es.“ Es war (an manchen Stellen) nicht erfolgreich. Der Soldat sagte: „Wir werden es lösen.“ Ein Dorfwächter kam nach Ankara, um seinen Wunsch auszudrücken, Vermittler zu werden. Ich habe selbst Interviews geführt. Daraufhin engagierte sich Sırrı Süreyya und wir trafen uns. Sie sagten, sie würden es ihren Vorgesetzten melden, aber es geschah nicht. Das ist nicht in Şırnak passiert, wir haben auch für Sur hart gearbeitet. Efkan Ala sollte herauskommen und uns erzählen, wie viele Treffen wir hatten.

Ich wollte eine Rede halten, ohne jemanden zu beleidigen. Jeder wusste, warum ich diese Rede hielt, und der Staat wusste es auch. Alle Medien machten Schlagzeilen, Efkan Ala machte eine giftige Aussage und Kılıçdaroğlu machte Aussagen. Uns wurde ein solcher Zweck gezeigt. Im Anschluss an die Rede wurde eine Untersuchung eingeleitet.

„Die Kommandeure, die wir trafen, erwiesen sich als Putschisten“

T24