Kılıçdaroğlu ist in Trabzon: Wir hatten in der Vergangenheit Unruhen; wir haben auch unsere Fehler, das zu wissen ist eine Tugend

By admin On 4. April 2023

Präsidentschaftskandidat der Nation Alliance und CHP-Generalführer Kemal Kilicdaroglu, In Trabzon sagte er: „In diesem angenehmen Land können wir alle in Frieden leben. Wir hatten in der Vergangenheit Streit. Das bedeutet nicht, dass wir keine Fehler haben. genannt.

Kılıçdaroğlu erklärte, dass die Familienunterstützungsversicherung, zu deren Einführung sich die Türkei 1971 verpflichtet hatte, seit 52 Jahren nicht mehr umgesetzt wurde und sagte: „Warum wurde dieses Gesetz 52 Jahre lang nicht erlassen? Lassen Sie mich Ihnen sagen, warum; ‚Ich gebe dir das, du gibst mir das Spiel‘. Das ist die Ausbeutung der Armut. Armut ist kein Bereich, der ausgebeutet werden kann. Was sagen wir? Was die rechte Hand gibt, sieht die linke nicht. Das ist die Ideologie der Familienzusatzversicherung. Bevor jemandes Armut aufgedeckt wird, schreibt der Sozialstaat der Familie systematisch ein bestimmtes Monatsgehalt zu, und der Ärger ist vorbei. Wir müssen ein System aufbauen, in dem Armut nicht ausgebeutet und politisch ausgenutzt wird. Wenn Sie es nicht bauen, wird es nicht passieren“, sagte er.

Kılıçdaroğlu sprach nach dem heutigen Iftar-Treffen in Trabzon zu den Bürgern und sagte:

„Der Ramadan ist eigentlich ein Monat, über den wir uns alle hinsetzen und nachdenken müssen. Der Monat Ramadan ist ein Monat, in dem jeder von uns eine Gewissensbefragung in seiner eigenen spirituellen Welt durchführen sollte. Der Monat Ramadan ist ein Monat, in dem unsere spirituellen Gefühle bereichert werden, ein Monat, in dem wir auf die Armen und Armen schauen und uns fragen, ob sie genug bekommen. Der Monat Ramadan ist ein Monat, in dem wir zum großen Schöpfer beten, damit die Gebete, die wir rechtzeitig beten, angenommen werden.

„Wir kamen mit Vizepräsident Herrn Imamoglu“

Ich freue mich sehr, während des Ramadan in Trabzon zu sein. Wir kamen mit dem Vizepräsidenten Herrn İmamoğlu. Er regiert Istanbul, auf seinen Schultern lastet eine erhebliche Last, aber Sie werden sehen, wir werden alle Zeugen sein; Herr Imamoglu hat die Kapazität und Erfahrung, all diese Belastungen zu tragen.

„Wenn wir unseren Verstand auf die Seite der Konformität richten, überwinden wir alle Probleme“

Der allmächtige Schöpfer sagt in seinem Buch: ‚Benutzt du nicht deinen Verstand?‘ Der wertvollste Schatz, den uns der glorreiche Schöpfer gegeben hat, ist der Verstand. Wo der Verstand gebraucht wird, können wir viele Entwicklungen machen. Wo der Verstand gebraucht wird, gibt es Gerechtigkeit, Barmherzigkeit, Produktion, Freundschaft und Umarmung. Wenn wir unseren Verstand zugunsten der Konformität einsetzen, überwinden wir alle Probleme. Es gibt einen anatolischen Dichter, der sagt: ‚Der Teil, den du Hölle nennst / es gibt kein Holz / jeder nimmt sein Feuer von hier‘. Ist das die Wahrheit? Real. Es sagt uns: „Es gibt Kessel in der Hölle, es gibt dort Dämonen“; Es wird ausführlich erzählt, aber ein anatolischer Dichter beschrieb es in zwei Zeilen so schön, dass „Du die Hölle nennst / es gibt keinen Arm, kein Holz / jeder nimmt sein Feuer von hier“.

„Wenn es an einem Ort Ungerechtigkeit gibt, werden wir uns immer gemeinsam gegen diese Ungerechtigkeit wehren“

Wenn Sie in dieser Welt kein Unrecht und keine Ungerechtigkeit begehen, wenn Sie sich keine Menschenrechte nehmen, wenn Sie auf der Seite der Menschen stehen, wenn Sie dem vom großen Schöpfer geschaffenen Universum keinen Schaden zufügen, wenn Sie keine Massaker anrichten, wenn Sie fällen keine Bäume unnötig, wenn Sie die Natur nicht zerstören, haben Sie nichts mit der Hölle zu tun. Der glorreiche Schöpfer wird Sie an einem anderen Ort willkommen heißen. Wir müssen es in diesem Kontext betrachten. Wir müssen den Gerechtigkeitssinn stärken. Sobald wir den Sinn für Gerechtigkeit nicht entwickeln, fangen wir an, Probleme zu bekommen. Weil das Universum auf Gerechtigkeit aufgebaut wurde. Die Religion des Staates ist die Gerechtigkeit. Von dem Moment an, in dem Sie Gerechtigkeit bringen, lernen Sie, mit großen Massen in Frieden zu leben. Sie wissen, wenn es irgendwo Ungerechtigkeit gibt, werden wir uns immer gemeinsam gegen diese Ungerechtigkeit wehren. Deshalb sagte unser geliebter Prophet: „Wer angesichts der Ungerechtigkeit schweigt, ist ein dummer Teufel“. Wir werden uns gegen jeden stellen, der Unrecht tut, wer auch immer es tut. Wenn jemandem Unrecht angetan wird, der nicht so denken kann wie ich, müssen wir sagen: „Das ist nicht real“, wir müssen sagen: „Hier ist Unrecht“.

„Wenn unsere Kinder ihre Zukunft im Ausland suchen, sollte sich jeder von uns hinsetzen und nachdenken“

Es ist das Gewissen in unserem Herzen, das Ungerechtigkeit uns gegenüber zum Ausdruck bringt. Einige Philosophen definieren das Gewissen als „die Stimme Gottes in unseren Herzen“. Denn von dem Moment an, in dem Sie sagen: „Das ist nicht möglich“, wissen Sie, dass Ihr Gewissen Ihnen etwas sagt; ‚Hier ist eine Ungerechtigkeit und nichts weiter als das‘. Wir brauchen einen neuen Prozess, einen Neuanfang. Wir brauchen einen reibungslosen Start. Wir wollen in Frieden leben. Wir wollen wachsen und uns entwickeln. Unsere kleinen Kinder sollten in ihrem eigenen Land bleiben, nicht im Ausland, sondern indem sie für den Frieden in ihrem eigenen Land arbeiten, produzieren, verdienen und leben. Wenn unsere Kinder ihre Zukunft im Ausland suchen, sollte sich jeder von uns hinsetzen und nachdenken. Nicht nur ich, sondern alle Eltern sollten sich hinsetzen und überlegen: ‚Warum suchen diese Kinder ihre Zukunft im Ausland?‘ Wir müssen die Antwort auf diese Frage in unserem eigenen Gewissen hinterfragen. Ich sage nicht Partei A, Partei B. Aber wir müssen in unserem eigenen Gewissen fragen.

„Wir produzieren, andere gewinnen, warum?“

Diese Region hat zwei strategische Denkmäler; Tee und Nüsse. Abgesehen von Tee und Haselnüssen gibt es hier kein Massenproduktionsgebiet, und eine solche Natur gibt es hier nicht. Es ist notwendig, die Bedeutung der strategischen Arbeit für die Region zu kennen und dafür Zukunftspläne zu schmieden. Wenn es hier eine Monopolisierung gibt, wenn ein ausländisches Unternehmen an Haselnüsse kommt, wenn es großen Nutzen aus dieser Monopolisierung zieht, wessen Schweiß wird an wen geleitet? Wenn das Verwendungsgebiet der Haselnuss in der Welt einen Umsatz von 140-150 Milliarden Dollar erreicht und wenn die Türkei die Nummer eins in der Haselnussproduktion in der Welt ist und wir 1,5-2 Milliarden Dollar bekommen, müssen wir uns hinsetzen und nachdenken . Wir produzieren, andere verdienen. Wovon?

„Warum produzieren Menschen aus Rize und Trabzon Tee und warum verschwenden wir die Mühe damit?“

Was hat der große Schöpfer gesagt? „Benutzt du nicht deinen Verstand?“ Der Mensch handelt mit seinem Verstand. Alle Lebewesen außer uns handeln mit ihren Instinkten, aber wir handeln mit unserem Verstand, mit dem wertvollsten Schatz, der uns vom glorreichen Schöpfer gegeben wurde. Tee ist wieder einmal die strategische Arbeit dieser Region. Aber wenn illegaler Tee erlaubt ist und diese Tees in der ganzen Türkei verkauft werden, warum produzieren dann Leute aus Rize und Trabzon Tee und warum verschwenden wir die Mühe damit? Diese müssen berücksichtigt werden. Es müssen geeignete Strategien entwickelt werden. Sind die Haselnussbäume in die Jahre gekommen, sollten sie verjüngt werden. Verjüngter Haselnussbaum bedeutet, dass der Baum eine Zeit lang keine Früchte trägt, keine Haselnüsse produziert. Was werden wir dann tun? Das bedeutet, dass der Sozialstaat innerhalb dieser Frist tätig wird und den Haselnussproduzenten stärkt. Das ist der Sozialstaat. Ein Sozialstaat ist ein Staat, der auf der Seite seiner Bürger steht, das heißt ein Staat, der für eine gesunde Einkommensverteilung sorgt, das heißt ein Staat, der auf der Seite der Armen und Armen steht.

„Armut ist kein Bereich, der ausgebeutet werden kann“

Ich werde Ihnen ein Beispiel nennen, Sie haben es wahrscheinlich nicht gehört, Sie werden überrascht sein. 1971 verabschiedete das Parlament das Übereinkommen Nr. 102 der Internationalen Arbeitsorganisation und wurde angenommen. Wir schreiben das Jahr 1971. Seit 1971 haben wir uns verpflichtet, 9 Versicherungsabteilungen in der Türkei zu implementieren. Ernte, Rente, Alter, Arbeitslosigkeit, Arbeitsunfall, Berufskrankheit … Der 9. Versicherungszweig, die Familienunterstützungsversicherung. Mit anderen Worten, es ist ein Versicherungszweig, in dem kein Kind hungrig zu Bett geht, eine Versicherung, die Familien dazu gebracht hat, ein Grundeinkommen zu haben. Das haben wir versprochen, 1971. In welchem Jahr befinden wir uns? 2023. Wie viele Jahre sind vergangen? 52 Jahre. Was sagte der glorreiche Schöpfer; „Benutzt du nicht deinen Verstand?“ Warum wurde dieses Gesetz 52 Jahre lang nicht erlassen? Lassen Sie mich Ihnen sagen, warum; ‚Ich gebe dir das, du gibst mir das Spiel‘. Das ist die Ausbeutung der Armut. Armut ist kein Bereich, der ausgebeutet werden kann. Was sagen wir? Was die rechte Hand gibt, sieht die linke nicht. Das ist die Ideologie der Familienzusatzversicherung. Bevor jemandes Armut aufgedeckt wird, ordnet der Sozialstaat dieser Familie einen regulären Monat zu und das Problem endet.

„Wir haben uns vielleicht in der Vergangenheit gestritten, aber wir haben eine schöne Tradition, Fatiha hinter jedem zu rezitieren.“

Wir müssen ein System aufbauen, in dem Armut nicht ausgebeutet wird und kein Stoff für die Politik ist. Nicht, wenn Sie es nicht bauen. Wir sollten auch unsere Toten ehren. Wir haben uns vielleicht in der Vergangenheit gestritten, wir haben vielleicht Streit, aber wir haben eine schöne Tradition, Fatiha hinter jedem zu rezitieren. Imam fragt uns, richtig, er will halal und wir geben alle halal. Das ist eine Tugend unserer Gesellschaft. In schwierigen Zeiten zusammen sein, in schwierigen Zeiten umarmen. Wir haben das Erdbeben erlebt, dort schlug das Herz der Türkei. Als ich ging, war Herr İmamoğlu in Hatay, Mansur Yavaş war in Kahramanmaraş, jeder unserer städtischen Gemeindevorsteher war an einem anderen Ort und machte dort die Harmonie. Wir haben uns nie getrennt, ‚von welcher Partei, wo, was‘. Es sind unsere Bürger, die in Schwierigkeiten sind, und wir sind in Schwierigkeiten, wir mussten alle unsere Mittel mobilisieren, und wir haben es geschafft. Heute ist der Todestag des verstorbenen Alparslan Türkeş, bei dieser Gelegenheit wollen wir ihm mit Barmherzigkeit gedenken und ihm unseren Respekt aussprechen.

„Barmherzigkeit bedeutet, die Arbeit denjenigen zu geben, die kompetent sind“

Den Staat regieren… Der Staat wird von Vernunft, Wissen, Gerechtigkeit und Verdiensten regiert. Was bedeutet Verdienst? Es bedeutet, den Job den Kompetenten zu geben. Es ist der Manager, der sich von dem Moment an wohlfühlt, in dem Sie den Job an seinen Kompetenten übergeben, weil er weiß, dass er diesen Job am besten machen kann. Wenn du mich anrufst und sagst: ‚Du hast die Universität abgeschlossen, du hast 4 Jahre studiert, und du hast einen Doktortitel, komm und bau diese Mauer‘, kann ich das nicht. Er wird ihn zum Maurer machen, weil er weiß, dass der Maurer die Person ist, die diese Mauer am besten baut. Was ist mein Feld? Wenn ich Arzt bin, dann ist es Arzt, wenn ich Ingenieur bin, dann Ingenieurwesen. Jeder von uns erwirbt Verdienste in verschiedenen Bereichen, das heißt, erwirbt Fachwissen. Entwicklung im 21. Jahrhundert hat einen neuen Begriff. Welcher Staat hat sich entwickelt? Früher hieß es „Volkseinkommen pro Kopf“, es hieß „Bücher lesen, Zeitungen“. Die Definition des entwickelten Staates im 21. Jahrhundert lautet wie folgt: Der Zustand, der in kleinen Details zum Geschäft führt, ist der entwickelte Zustand.

„Die Religion des Staates ist die Gerechtigkeit“

Wir sagten immer Arzt … Ich erinnere mich, als wir Kinder waren, kam ein Arzt in die Stadt, aber wir fragten nicht, welcher Arzt? Wir fragen heute nach. Es gibt Ärzte in allen Bereichen. Dies weist auf Raffinesse, Fachwissen und Verdienst hin. Stein ist schwer an Ort und Stelle. Von dem Moment an, in dem Sie die Person mit Verdiensten dorthin bringen, fühlt sich der Manager wohl. Der Manager weiß, dass die Arbeit gut läuft. Was macht der Manager? Der Manager trifft die politischen Entscheidungen. Für wen? Wofür werden die von Ihnen erhobenen Steuern ausgegeben? Die Entscheidung darüber trifft die politische Autorität, aber die Grundlage der politischen Autorität sollte Gerechtigkeit sein. Wovon? Die Religion des Staates ist die Gerechtigkeit. Wir dürfen dies für unser Wachstum und unsere Entwicklung nicht aufgeben.

„Der Staat, der Informationen produziert und Informationen in eine Ware verwandelt, hat ein Wort in der Welt“

Das 21. Jahrhundert ist das Jahrhundert der Wissenschaftsökonomie, der Wissensökonomie… Der Staat, der Wissen erfasst und produziert, hat ein Mitspracherecht in der Welt. Der Staat, der Wissen produziert und Wissen in eine Ware verwandelt, hat ein Wort in der Welt. Zuvor gab es im 20. Jahrhundert Ölkriege. Sehen Sie, niemand streitet mehr um Öl. Das 21. Jahrhundert ist das Jahrhundert der Chipkriege. Wer stellt Chips her? Wo stehen wir da und wie viel weiß unsere Politik darüber? Scheint unsere Richtlinie an diesem Problem zu arbeiten? Die Frage ist; Wer erstellt die Informationen? Universitäten. Universitäten sind die Institutionen, in denen allerlei Absichten frei diskutiert werden, sie sind die Institutionen, in denen die widersprüchlichsten Meinungen diskutiert und bezahlt werden. Wenn wir ungewöhnlich denken, schlagen und werfen wir es schnell. Nichts ist jedoch so teuer wie das Denken von Dissidenten.

„Es gibt kein Prestige für die Fatwa des Gelehrten, der am Tisch des Sultans sitzt“

Ein Mann namens Newton sitzt unter dem Apfelbaum, legt sich hin, ein Apfel fällt ihm auf den Kopf und formuliert die einfachste entgegengesetzte Idee der Welt; ‚Warum ist dieser Apfel zu Boden gefallen und die obere Wahrheit verschwindet nicht?‘ Etwas ungewöhnlich, nicht wahr? Was hat er gefunden? Er entdeckte das Gesetz der Schwerkraft. Den Verstand zu benutzen, Wissen zu erlangen, Wissen zu erweitern bedeutet, die Wunder des glorreichen Schöpfers zu entdecken. Wir reden über Handys, richtig? Wer es gefunden hat, Physiker. Wer gibt uns diesen Vorteil? Herrlicher Schöpfer. Daher sollten Wissen und Wissenschaftler geschätzt werden. „Die Tinte des Gelehrten ist wertvoller als das Blut des Märtyrers“, sagt unser großer Prophet. Gelehrter ist wertvoll, Wissen ist wertvoll. Seit dem Aufkommen des Islam haben islamische Gelehrte Pionierarbeit geleistet, aber später haben wir sie ignoriert. Ich wünschte, wir alle hätten Wissen, Tugend und Denken. Der Gelehrte sollte sein Wissen kennen, aber nicht unter Druck stehen. Wie heißt es? Die Fatwa des Gelehrten, der am Tisch des Sultans sitzt, ist kein Prestige.

„Wir hatten in der Vergangenheit Streit, das heißt nicht, dass es uns gut geht“

Ich habe das heute bei der Kundgebung gesagt; „Um Himmels willen, stimmen Sie nicht für diejenigen, die die Rechte der Menschen auffressen.“ Warum geben wir? Denken Sie an Ihre Kinder, Türkei. In diesem angenehmen Land können wir alle in Frieden leben. Wir hatten in der Vergangenheit Streit. Das bedeutet das nicht; Das bedeutet nicht, dass wir keine Fehler haben. Auch wir haben unsere Fehler. Ich sage das, weil es auch eine Tugend ist, seine Fehler und Fehler zu kennen. Es gibt keine Auferlegung. In diesem Zusammenhang müssen wir handeln und reden. Sehen Sie, Türkiye ist ein Staat, der vor Südkorea Autos produziert. Jetzt ist eine neu für uns, aber Südkorea hat weltweit 5 Marken. Wie war es? China war bei uns und flog ins All.

„Kann die Türkei eine neue Ära in der Technologie einleiten, ich habe mich dafür entschieden“

High Talent Building… Wahrscheinlich haben Sie noch nie von diesem Konzept gehört. Was eine Gesellschaft voranbringt, sind die 2 % der begabten Menschen dieser Gesellschaft. Der Staat umarmt diese Menschen mit allen Händen und sagt: „Oh, lasst uns sie auch behalten“. Ich ging nach Amerika, es wurde geschrieben, gezeichnet. ‚Sir, er ging, um die Ratifizierung zu erhalten‘. Nein Sir. Ich ging an die weltweit führende Technologieuniversität. Was machen die dort arbeitenden Lehrer, als ob diese Lehrer in unser Land kommen könnten? Können wir sie mitbringen? Können wir einen technologischen Durchbruch schaffen? Kann die Türkei eine neue Ära der Technologie einleiten? Ich habe es versucht. Ich ging nach England, wieder in Eins-zu-Eins-Form. Der Rektor einer Universität sagte mir: „Wir suchen auf der ganzen Welt nach zwei Dingen“. Was ist, Lehrer? „Wo sind die klügsten Männer der Welt, bringen wir es nach England. Zwei; Wo finden wir das Geld, um seine Erfindung in eine Ware umzuwandeln?‘ Unsere begabten Kinder gehen auch ins Ausland. Viele Organisationen haben sich entleert.

„Parteien sind temporär, Parteien sind keine Staaten“

Die Verantwortung der politischen Institution ist hier sehr schmerzhaft, denn die Politik regiert, die Politik entscheidet. Insofern hat jede Ihrer Stimmen eine besondere Belastung. „Ich habe gewählt, es lohnt sich nicht“. Nein, Sir, jedes Spiel hat einen Wert. Das ist Demokratie. Wir müssen auch unsere Kultur der Demokratie weiterentwickeln. Wenn ich immer dasselbe tue, wenn ich das Falsche tue, wenn ich immer Stimmen bekomme und wenn ich an der Macht bin, werden weder Sie noch die politische Institution erfolgreich sein. Partys sind vorübergehend. Parteien sind keine Staaten. Die Beständigkeit des Staates ist das Wort des Wortes. Es gibt Verdienst und Gerechtigkeit im Staat. Beispiel; Um ein Häuptling im Staat zu werden, werden Sie ein KPSS – die niedrigste Stufe – erlangen, Sie werden die Universitäten abschließen, Sie werden die Prüfung bestehen, Sie werden ein Anwärter auf einen Offizier, nach einer Weile wird Ihr Adel anerkannt, Sie arbeiten für eine bestimmte Stelle Zeit, du machst die Chief-Prüfung, wenn du gewinnst, wirst du ein Chief. Aber um Pfarrer zu sein, brauche ich zwei Dinge; Entsprechendes Statuspapier der Staatsanwaltschaft und Hauptschulabschluss. So. Sie können ein Minister sein, es gibt kein Hindernis. Ich habe das gesagt, um den Unterschied zwischen Staat und Politik aufzuzeigen. Der Staat ist anders. Der Staat bleibt. Politik ist nicht so. Die Bürger wählen nicht, Sie gehen am nächsten Tag. Das Leistungssystem hat in der staatlichen Verwaltung ein besonderes Gewicht.

„Staatsverwaltung ist keine gewöhnliche Veranstaltung“

Als wir mit dem verstorbenen Özal zusammengearbeitet haben, haben wir Finanziers oft Einwände erhoben. Als der verstorbene Adnan Kahveci sagte: „Werden Sie nicht zu sehr widersprechen“, brachte Özal ihn zum Schweigen. „Lass sie reden, mal sehen, was sie sagen“, sagte er. Früher haben wir über unsere Ideen geredet, am Ende geht es bei der Entscheidung natürlich um politische Autorität. Aber eine solche Tabelle gibt es nicht mehr. Niemand kann ihre Angst erklären, wenn ich meine Probleme erzähle, wird mir dann etwas passieren? Außerdem war ich währenddessen in jenen Jahren immer noch der Leiter des Kreises. Mit anderen Worten, weder der stellvertretende Generaldirektor noch der stellvertretende Staatssekretär noch der Staatssekretär, ich war nicht in diesen Positionen. Das war in späteren Jahren. Als wir jedoch Vorsitzender der Kammer waren, konnten wir uns zusammensetzen und mit dem Premierminister diskutieren, wir konnten unsere Trauer ausdrücken, wir konnten sagen: „Das ist falsch“, wir konnten sagen, aus welchen Gründen es falsch war. Staatliche Verwaltung ist kein gewöhnliches Ereignis. Das Überleben ist im Staat von grundlegender Bedeutung, und der Staat muss die Kultur seiner Institutionen schaffen. Von dem Moment an, in dem diese Kultur gebildet wird, sitzt sie im Zustand mit der Natur des Verdienstes. Als ich zum Abteilungsleiter des Finanzministeriums ernannt wurde, wusste ich, dass ich nach wem der stellvertretende Generaldirektor sein würde, egal welche Macht kommt. Ich wusste, dass die Person, die 3-4 Tage vor mir ernannt wurde, stellvertretender Geschäftsführer wird, dann bin ich an der Reihe und ich werde stellvertretender Geschäftsführer. Ein solcher Staat wächst schnell, entwickelt sich und macht viele Entwicklungen.

„Der Staat ist unser Staat“

Lassen Sie uns schließlich keine Wissenschaftler von den Universitäten vertreiben; im Gegenteil, weil er anders dachte. Nichts ist so teuer wie die Wissenschaft. Was sagt Yunus? „Wissen ist Wissen. Die Wissenschaft kennt mich selbst. Du weißt es selbst nicht, so viel liest er“, sagt er. Unser geliebter Prophet, dem Wissen so wichtig ist und der sagt: „Auch wenn das Wissen in China ist, geh und lerne“, sagte: „Ich werde ein Sklave von jedem sein, der mir 40 Jahre lang einen Buchstaben beibringt.“ Ali, der die Gerechtigkeit als Element seiner gesamten Verwaltung an die erste Stelle setzt, ist Hz. Ömer ist ein so weitherziger Mensch, dass er sagt: „Wenn am Tigris ein Schaf verschwindet, bin ich dafür verantwortlich“. Es ist die Landesverwaltung. Es ist notwendig, den Staat auf diese Weise zu verwalten; Es muss mit Demut und Bescheidenheit gehandhabt werden. Der Staat ist nicht mein Staat, er ist unser Staat. Der Zustand von uns allen bedeutet der Schatten von uns allen. Ein Zustand, in dem niemand hungrig oder im Freien gelassen wird, in dem jeder satt wird und in dem der Wind des Friedens und der Ruhe weht.“ (PHÖNIX)

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