Murat Ülker: Verbindungen zwischen Frauen und Männern im täglichen Leben, sind wir säkular?

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Vorstandsmitglied der Yıldız Holding Murat-Land r berührte in seinem auf seiner Website veröffentlichten Artikel die Beziehung zwischen Männern und Frauen heute. Ulker“, Im Allgemeinen fühlen sich Muslime nicht unwohl, wenn sie den Säkularismus leben, den sie im täglichen Leben lautstark ablehnen, ich weiß nicht warum, aber ich habe Angst.machte seinen Kommentar.

Ülker schrieb in seinem Artikel: „Er hat seine Absichten in die Sprache gesteckt.

Ülker verwendete die folgenden Worte:

Infolgedessen sind Dating, Romantik und Interessen in der Moderne nicht einfach. Heute findet ein Drittel der Ehen statt, indem man sich online trifft. Wir befinden uns in einer Zeit, in der wir versuchen, unsere Ehepartner durch Technologie zu finden. Schwieriger ist die Arbeit der Muslime. Sexuelle Bedürfnisse, die mit der Leichtigkeit sexueller Beziehungen außerhalb der Ehe und sogar davor befriedigt werden, stellen ein Hindernis für Ehen dar, die durch die Verbindung von Leben mehr spirituelle Befriedigung bieten.

Aber im Allgemeinen stört es Muslime überhaupt nicht, den Säkularismus zu leben, gegen den sie sich im täglichen Leben lautstark wehren. Ich weiß nicht warum, aber ich habe Angst.

Aziz Ansaris Contemporary Romance*, erschienen 2015, hat mich auf die Idee gebracht. Das Buch präsentiert die neue Perspektive der Moderne auf Romantik, indem es Statistiken, Interviews und witzige Sprache kombiniert. Ansari ist Schauspieler und Komiker sowie Schriftsteller. Er begann seine Fernsehkarriere in NBCs Parks and Recreation, spielte dann die Hauptrolle in Human Giant und setzte seine Karriere mit vielen Filmen fort. Sein erstes Comedy-Album „Intimate Moments for a Sensual Evening“ erscheint 2010 und wird im selben Jahr mit den MTV Cinema Awards ausgezeichnet. Er reflektiert seine Beobachtungen in seinem Buch über Krawatten in seiner Netflix-Show Master of None. Was Ansari in diesem Buch geschrieben hat, ist natürlich ein Ausdrucksstil, in dem er das soziale Leben und die Ausdrücke als Amerikaner verwendet; Wenn man bedenkt, dass der kulturelle Unterschied enorm ist, können viele Aspekte und Ansätze in dem Buch gegen Sie sprechen. Wir sollten jedoch nicht vergessen, dass uns das digitale Zeitalter, in dem wir leben, jetzt in Form einer Atmosphäre wie Luft und Wasser umgibt, und obwohl wir von seinen attraktiven Segnungen beeinflusst werden, können kulturelle Interaktionen und Korruption in unserer Welt nicht verhindert werden, was ist zu einem globalen Dorf geworden. Selbst wenn Sie sich zum Schutz für Isolation entscheiden, ist Ihre Generation davon betroffen. In diesen Fällen ist es mein Grundsatz, einen mutigen Schritt nach vorne zu machen und mich auf die Anforderungen der Zeit vorzubereiten.

Ansari arbeitet mit Eric Klinenberg, einem Soziologen der NYU, zusammen, um aktuelle Trends in den Bereichen Liebe, Dating und Romantik zu erforschen. Insbesondere tragen sie die Informationen, persönlichen Geschichten und Beispiele von Papieren zusammen, die sie aus den Diskussionsforen und persönlichen Interviews erhalten haben, die sie im Rahmen von Reddit erstellt haben. Dazu gehören Statistiken von bekannten Online-Dating-Anwendungen und wertvolle persönliche Prozesse von Benutzern. Mit ihren Expertenmeinungen beleuchten sie das sich heute wandelnde Bild der Romantik in einer soziologischen Dimension.

Die heutige Technologie hat sicherlich die Natur der Beziehungen zwischen Männern und Frauen verändert. Mit der heutigen starken Nutzung von Social Media gibt es viele Veränderungen in den Interessensformaten und in der gegenseitigen Kommunikation. Ansari macht auf die Veränderungen in der Datierung (in unserem Fall Dating und Verlobung) und Entscheidungsmechanismen für Ehen aufmerksam, mit Vergleichen der Vergangenheit und Gegenwart. Er erwähnt, dass nicht nur technologische Entwicklungen, sondern auch die Ausdifferenzierung von Ideologien und gesellschaftlichen Perspektiven eine große Rolle bei der Veränderung spielen.

Er betont, dass sich die Elemente heute geändert haben, zumal frühere Generationen sich entschieden hatten, in jüngeren Jahren zu heiraten, und sie ihre Ehepartner hauptsächlich in der Nachbarschaft kennengelernt haben, in der sie lebten. Persönliche Interviews mit Bewohnern eines Pflegeheims in New Ypreork zeigen, dass die Teilnehmer nur wenige Gehminuten von den Personen entfernt wohnten, die sie ein oder zwei Häuserblocks geheiratet hatten. Forschungsdaten aus dem Jahr 1932 belegen auch, dass bei einem Drittel aller Ehen in Philadelphia Paare nur fünf Blocks voneinander entfernt lebten. Wenn ich mir die Familien meiner Kollegen in unserem globalen Unternehmen ansehe, beobachte ich, dass es Ehepartner, Bräute und Bräutigame unterschiedlicher Rassen gibt und sie in verschiedenen Ländern und sogar Kontinenten leben.

Amerikaner heiraten durchschnittlich fünf Jahre später als in den 1950er Jahren, und heute wird ein höheres Alter für die Entscheidung zu heiraten erwartet. Derzeit beträgt das durchschnittliche Heiratsalter in der Türkei 28 Jahre für Männer und 25 Jahre für Frauen; Dank der Technologie können sich Ehepartner aus sehr unterschiedlichen geografischen Entfernungen treffen. Die Technologie macht es einfacher, Ehepartner zu erreichen, aber das unterschiedliche soziale Verständnis in Bezug auf die Absichten zu heiraten und Kinder zu haben, ist ein wertvoller Faktor.

Der wertvollste Indikator für diese Veränderung ist eine neue Periode, die in den Familienlebenszyklus eintritt. Der Autor nennt diese eigenständige Periode, die sich in der Mitte des Lebenszyklus des ledigen und verheirateten Erwachsenen abzeichnet, den „Übergang zum Erwachsensein“. Interviews im Pflegeheim zeigen, dass Frauen, die bis zu ihrer Heirat unter der Kontrolle ihrer Familie und unter deren Regeln leben, diese Zeit nicht erleben und diese Zeit der Unabhängigkeit nicht nur bevorzugen, sondern sie auch ihren eigenen Töchtern empfehlen, wenn sie die haben Gelegenheit. Wenn wir uns den Unterschied dieser Generation ansehen, fällt neben dieser neuen Unabhängigkeitsperiode die Veränderung der Heiratsgründe auf. Der Soziologe Andrew Cherlin, Autor des Buches „marriage-go-round“, interpretiert die Ehe als Indikator für den Erfolg im Leben, insbesondere für Frauen, die in der Antike als Freundschaft und Kameradschaft galten. Beispielsweise geben in einer Umfrage aus den 1960er Jahren 76 % der Frauen und 35 % der Männer zu, dass sie jemanden heiraten können, in den sie nicht verliebt sind.

Während jüngere Generationen SMS dem Telefonieren vorziehen, müssen sie sich mit den Schattenseiten dieser Form der Verbindung auseinandersetzen. Die wertvollste Hürde, die Messaging in der Kommunikation schafft, besteht darin, dass es die Person anders darstellen kann als die Identität, auf der es basiert. Obwohl beispielsweise viele Männer in ihrem normalen Leben nie lieber von Angesicht zu Angesicht sprechen würden, können sie in Nachrichten schnell zu anstößigen sexuellen Inhalten wechseln. Andererseits kann die Kommunikation zu Beurteilungs- und Verbindungsfehlern führen, insbesondere wenn sie voller grammatikalischer Fehler ist. Eine andere Wette ist, dass Frauen negativ auf die Botschaften von Männern reagieren (Männer beginnen oft damit, „Was ist los“), abseits von Kreativität und Ästhetik, sogar in der ersten Phase. Junge Menschen verbringen die meiste Zeit im Internet und in den sozialen Medien. In diesem Fall haben sie vor dem ersten persönlichen Treffen die Möglichkeit, eine sehr umfassende Recherche durchzuführen. Mit einer einfachen Google-Suche sind heute viele Informationen, ob angemessen oder schlecht, nur einen Klick entfernt. Letztendlich ist es wichtig, sich bewusst zu machen, dass die eigene Online-Präsenz ganz anders sein kann als im wirklichen Leben. Ich frage mich, ob wir unsere jungen Leute darüber schulen sollten, warum und wie Tweets geschrieben werden oder nicht, unethisches Verhalten in sozialen Medien usw.? Wie Sie wissen, gibt es sowohl an Gymnasien als auch an Universitäten nach wie vor obligatorischen Kompositionsunterricht, und als Wahlpflichtunterricht werden Präsentations- und Rhetorikunterricht angeboten.

In der heutigen Welt zeigt die Forschung, dass ein Drittel aller Ehen jetzt auf Online-Dating zurückzuführen sind. Online-Treffen sind zahlreicher als Treffen bei der Arbeit, in der Schule und mit Freunden zusammen.

Während Ansari erklärt, dass ihre Eltern zu Beginn ihrer 25-jährigen Beziehung kein unbegrenztes Vermögen hatten und sogar auf arrangierte Weise geheiratet haben, betont er, dass die vielen Wahlvermögen, die uns zur Verfügung stehen, uns zu Unzufriedenheit führen können. Er erklärt, dass es nicht möglich ist, den Moment mit dem Gefühl einzufangen, immer eine bessere Gelegenheit zu verpassen. Prof. Barry Schwartz stimmt zu, dass in der Psychologie mehr Wahlmöglichkeiten mehr Unglück bedeuten. Es gibt so viele Möglichkeiten zur Auswahl, es erstaunt und überwältigt uns. Um diesen Punkt zu beweisen, erkundet Ansari kleinere Städte, in denen die Einwohner weniger Möglichkeiten haben. Studien zeigen, dass das Heiratsalter für diese Positionen unter dem nationalen Durchschnitt bleibt. Seine Recherchen zeigen jedoch, dass auch die Menschen, die hier leben, über mangelnde Möglichkeiten klagen. Das bedeutet, dass es bei diesen feinen Arbeiten immer Unzufriedenheit gibt, ob es viele Möglichkeiten gibt oder nicht auf der ganzen Welt. Vor allem sexuelle Bedürfnisse, die mit der Leichtigkeit außerehelicher und sogar vorhergehender sexueller Beziehungen gelöst werden, stellen ein Hindernis vor Ehen dar, die mehr spirituelle Befriedigung durch die Verbindung von Leben bieten. Aber die katholische Ehe, die niemals eine Scheidung ist, oder zivilisatorische Rechtsfragen, die es Menschen nicht erlauben, nach einer Scheidung allein zu leben, hindern Menschen daran, zu heiraten. Aber auch vertraglich vereinbarte Partnerschaften in der westlichen Welt sollten als unsere Ehe betrachtet werden.

Die größte Frage unserer Zeit ist, wie der Einzelne inmitten all dieser Optionen den perfekten Partner für sich finden kann, der seine lebenslange Ergänzung sein wird. Danach zeigt die Forschung, dass sich die Flitterwochenphase zwischen 1 Jahr und 18 Monaten ändert. Wenn diese leidenschaftliche Phase endet, beginnt eine neue Liebe, in der freundschaftliche Harmonie geteilt wird. Viele Menschen beenden die Beziehung, indem sie nicht die notwendige Anstrengung unternehmen, um diese Harmonie zu entwickeln. Wir können den Rückgang der Heiratsraten in entwickelten Ländern (wie Europa und Japan) auf das Fehlen dieser Bemühungen zurückführen.

Auf der anderen Seite argumentieren einige Psychologen, dass Menschen nicht für Monogamie geschaffen wurden. Muslime hingegen diskutieren Polygamie und Huris im Himmel.

Infolgedessen sind Dating, Romantik und Bindung in der Moderne nicht einfach. Schwieriger ist die Arbeit der Muslime. Wir befinden uns in einer Zeit, in der wir versuchen, unsere Ehepartner durch Technologie zu finden. Denken Sie daran, dass selbst wenn die Verbindungen digital sind, die Nachricht am Telefon von einem Menschen mit echten Bedürfnissen und Gefühlen stammt. Sie müssen sorgfältig überlegen, welchen Eindruck Sie hinterlassen werden, bevor Sie auf die Schaltfläche „Senden“ klicken. Sie sollten nicht zu eifrig, ungeduldig oder zu gleichgültig wirken. Letztlich darf aber der Aufwand und die Sorgfalt für den Fortgang der Anschlüsse nicht außer Acht gelassen werden.

Aber im Allgemeinen stört es Muslime überhaupt nicht, den Säkularismus zu leben, gegen den sie sich im täglichen Leben lautstark wehren. Ich weiß nicht warum, aber ich habe Angst.

Denken Sie darüber nach, wenn Händler und Industrielle Halal-Haram in ihren Prozessen ignorieren, wenn der Bauherr das Familienleben und Umweltregeln in seinen Projekten nicht berücksichtigt, wenn die Konfektionskleidung keine geeigneten Optionen für Muslime bietet, wenn sie leben, ohne Halal-Haram in ihren exekutiven und gerichtlichen Prozessen und Entscheidungen zu beachten, wenn sie ohne eine große Untersuchung leben, das sogenannte(!) dieser Muslime deutet für mich darauf hin, dass sie ein säkulares Leben führen. Es gibt diejenigen, die Einwände gegen die üblichen haben, die sagen, nein, nicht so sehr, ich respektiere es. Eigentlich möchte ich niemanden kritisieren, aber ich möchte fragen; Wie werden uns dann diejenigen, die sagen „es ist nicht so“, mit ihrem Preis helfen? Denn wissen Sie, wir sitzen alle im selben Boot.“

T24

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