Warum wird die erste Unterrichtsstunde des neuen akademischen Jahres besprochen, in der das Thema Çanakkale und Gaza besprochen wird?

Die erste Unterrichtsstunde des Studienjahres 2024-2025 begann in allen Klassen mit dem Thema „Geist der Unabhängigkeit und Liebe zum Heimatland von Çanakkale bis Gaza“.

Minister für nationale Bildung Yusuf TekinIn dem offiziellen Brief, den er letzte Woche an 81 Provinzen schickte, erklärte er, dass das Thema Çanakkale und Gaza in der ersten Unterrichtsstunde des neuen akademischen Jahres behandelt werde.

Es wurde darauf hingewiesen, dass in der Eröffnungsvorlesung, die 40 Minuten dauern wird, die Opfer erklärt werden, die die türkischen und palästinensischen Rechte im Gallipoli-Krieg gebracht haben.

Es wurde erklärt, dass der anhaltende Widerstand in Gaza erklärt und die Bande der Freundschaft und Brüderlichkeit zwischen den beiden Völkern hervorgehoben würden.

Dieses Thema wurde von einigen Eltern und Pädagogen kritisiert, weil es politische Zwecke verfolgte.

„Der Inhalt des Kurses ist politisch und ideologisch“

Die Bildungs- und Wissenschaftsarbeitergewerkschaft (Eğitim Sen) gab an, dass der Kurs weit von pädagogischen Elementen entfernt sei und mit „politisch-ideologischen“ Inhalten vorbereitet sei.

In ihrer schriftlichen Erklärung kündigte die Gewerkschaft an, dass sie sich in der ersten Unterrichtsstunde der neuen Unterrichtsstunde stattdessen auf die Themen „universelle Menschenrechte, Demokratie, Freiheit, Frieden und Zusammenarbeit“ konzentrieren werde.

Die Gewerkschaft kritisierte die Lehrplanänderung des Bildungsministeriums und sagte, sie beruhe auf einem Verständnis von Patriotismus, das ausschließlich von nationalen und religiösen Werten geprägt sei:

„Es ist offensichtlich, dass das Hauptziel des Bildungsministeriums mit der Lehrplanänderung darin besteht, den Schülern die politische Ideologie der Regierung auf klare und unbekannte Weise zu vermitteln. „Während die Studierenden über universelle Staatsbürgerschaft, Menschenrechte und Friedensthemen unterrichtet werden sollten, bildet die Vorbereitung eines völlig nationalistischen Kursinhalts die Grundlage unseres Widerstands gegen die Lehrplanänderung.“

„Solche Praktiken, denen wir in der kommenden Zeit rund um neue Lehrplanänderungen häufig begegnen werden, kommen einem politischen und ideologischen Eingriff in die Bildung gleich.

„Solche Kursinhalte müssen neu bewertet werden, damit die Studierenden ihre Fähigkeiten zum kritischen Denken entwickeln, offen für unterschiedliche Perspektiven sein und kosmische Werte respektieren können. Bei der Vorbereitung der Kursinhalte sollte darauf geachtet werden, dass pädagogische Prinzipien und nicht die politisch-ideologische Perspektive zugrunde gelegt werden.“ die Regierung.“

Die Gewerkschaft kritisierte auch Bildungsminister Yusuf Tekin und sagte: „Wenn Sie Kindern Werte wie ‚Frieden, Brüderlichkeit und Freundschaft‘ vermitteln wollen, schweigen Sie und verlassen Sie am ersten Tag der Schulöffnung nicht Ihr Zuhause.“ Sich von Ihren Worten fernzuhalten, die nach Hass und Groll riechen, auch nur für einen Tag, wird uns allen Frieden bringen, auch wenn er nur vorübergehend ist.“sagte er.

Es wurde darauf hingewiesen, dass der Lehrplan einen weltlichen und wissenschaftlichen Inhalt haben sollte, der den Schülern helfen soll, das Leben als Ganzes zu verstehen.

„Sie versuchen, von Bildungsproblemen abzulenken.“

Das neue Schuljahr begann nicht nur mit einem umstrittenen Lehrplan, sondern auch mit vielen Problemen, von hohen Bildungskosten bis zur Ernährung, von körperlichen Unzulänglichkeiten bis zur Sauberkeit in den Schulen.

Nach Angaben des Türkischen Statistikinstituts (TUIK) stiegen die Bildungsausgaben im August jährlich um 120,81 Prozent.

Den Untersuchungen von Education Sen zufolge gab es einen Anstieg von mindestens 50 bis 70 Prozent beim Grundbedarf an Schreibwaren und Schulbedarf.

Im Vergleich dazu haben sich die Schuleinkaufskosten einer Familie mit zwei Kindern in diesem Jahr im Vergleich zum Vorjahr verdoppelt.

Laut Education Sen sind viele Familien aufgrund der hohen Lebenshaltungskosten nicht in der Lage, selbst den grundlegendsten Schulbedarf ihrer Kinder zu decken.

Im Gespräch mit BBC Turkish, Präsident der Student Parent Association Omer YilmazZiel sei es, die Eltern mit einer derart „sensationellen“ Kurswahl abzulenken, meint er:

„Während viele Bildungsprobleme offensichtlich bleiben, ist es nicht richtig, neue Probleme zu schaffen. Viele Schulen haben keinen Sauberkeits- und Sicherheitsbeauftragten. „In einigen Schulen wurden noch nicht einmal Ausschreibungen für Reinigungskräfte durchgeführt.“

„Mit solch aufsehenerregenden Dingen wollen sie die Aufmerksamkeit der Eltern von Bildungsthemen ablenken. Es stellt sich heraus, dass die Schulen nicht bildungsbereit sind und die Klassen immer noch zu voll sind. Viele Eltern konnten aus Kostengründen keine Schreibwaren kaufen. Während Eltern Wenn jemand mit solchen Problemen beschäftigt ist, akzeptiert er eine Öffnung mit kriegerischen Konnotationen, die die Macht von Kindern verringern wird. „Das tun wir nicht.“

Yılmaz ist der Meinung, dass sich die Kursinhalte an den Bedürfnissen der Tagespolitik orientieren. „Kinder kommen mit Sehnsucht nach den Sommerferien in die Schule und begegnen einem solchen ideologischen Anfang.“ Das ist sowohl sehr alarmierend als auch inakzeptabel. „Wir finden es nicht richtig, Unterricht im Einklang mit den ideologischen Zielen der Politik zu erteilen.“sagt er.

Was sagt das Ministerium?

Nach Angaben des Bildungsministeriums zielt dieser Kurs darauf ab, den Schülern Werte wie „Liebe zum Heimatland, Zusammenarbeit, Gerechtigkeit, Freiheit und Brüderlichkeit“ durch die Schlacht von Gallipoli und den Gaza-Widerstand zu vermitteln.

In dem offiziellen Brief von Minister Tekin heißt es, dass das türkische Jahrhundert-Bildungsmodell im Rahmen des „Tugend-Wert-Handelns“ konzipiert ist.

Es wird angegeben, dass der Hauptzweck des Modells darin besteht, Werte aus Handlungen zu erreichen, von Werten zu tugendhaften Menschen und von tugendhaften Menschen zum Endziel einer „friedlichen Familie und Gesellschaft“ und „friedlichen Menschen in einer lebenswerten Umgebung“. „.

Es wird darauf hingewiesen, dass das Ziel darin besteht, dass die Schüler eine sensible Haltung gegenüber ihrer Kultur an den Tag legen, sich ihrer nationalen Kultur und ihren moralischen Werten verpflichtet fühlen, ihre Traditionen und ihre Geschichte respektieren und die Weitergabe dieser Werte an zukünftige Generationen wertschätzen:

„Im türkischen Jahrhundert-Bildungsmodell wird Bildung als ein Grundrecht angesehen, das allen lebenslangen Zugang gewährleistet. In diesem Zusammenhang haben in unserem Superepos, das 1915 in Çanakkale geschrieben wurde, die Enkelkinder der Palästinenser aus Jerusalem und Gaza, die zu den Helden gehörten, die die sieben Mächte mit den Worten „Çanakkale ist unpassierbar“ herausgefordert, keinen Zugang zu Bildung und gleichzeitig auch keinen Zugang zu Bildung Unterdrückung, die sie erlebten, während sie ihr Heimatland und ihre Nation mit Liebe und Hingabe verteidigten. „Es betrifft zutiefst unsere Studenten und andere Mitglieder unserer Nation, die ihre Geschichte und ihr kulturelles Erbe verstehen und das Bewusstsein entwickeln, ihrer sozialen Verantwortung nachzukommen.“

Bei der Erläuterung, wie der Kurs abgehalten werden würde, wurde darauf hingewiesen, dass das türkische und das palästinensische Volk sowohl in Çanakkale als auch in Palästina gemeinsam gegen den Feind kämpften:

„Es wird über die Bemühungen des Osmanischen Reiches zur Verteidigung palästinensischer Gebiete während des Ersten Weltkriegs und den Widerstand der Menschen in Gaza für die Freiheit gesprochen. „Der Lehrer wird das gemeinsame Schicksal des türkischen und des palästinensischen Volkes anhand von Beispielen erläutern, die zeigen, wie stark die Gefühle der Brüderlichkeit und des Patriotismus der beiden Völker sind.“

„Der Kurs konzentriert sich auf die Liebe der türkischen Nation zu ihrem Heimatland und ihrer Unabhängigkeit sowie ihren Kampf gegen kolonialistische Staaten am Beispiel des „Nationalen Kampfes“. „Die Menschenwürde und der Unabhängigkeitskampf des palästinensischen Volkes werden angesprochen.“

„In dem Kurs, in dem Mithat Cemal Kuntays „Welcoming the Fifteen Years“ und Mehmet Akif Ersoys „An die Märtyrer von Çanakkale“ Gedichte gelesen werden, werden die Bemühungen der Osmanen zur Verteidigung der palästinensischen Gebiete während des Ersten Weltkriegs und der Widerstand des Volkes thematisiert in Gaza wird über die Freiheit gesprochen werden.

 

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