ÇEDES-Projekt in Schulen: Warum erteilen Religionsbeamte und nicht Lehrer Unterricht gegen Gebühr?

Fundanur Öztürk
BBC Türkisch

Imam, Prediger, Experte für religiöse Dienste und Korankursleiter, die im Rahmen des Mitte des Jahres unterzeichneten Projekts „Ich bin sensibel für meine Umgebung, ich schütze meine Werte (ÇEDES)“ zu „spirituellen Beratern“ ernannt wurden das Ministerium für nationale Bildung (MEB), die Direktion für religiöse Angelegenheiten und das Ministerium für Jugend und Sport. Es bietet „Werteerziehung“ für Schüler an MEB-Schulen.

Es ist nicht klar, wie viele Schulen insgesamt im Rahmen von ÇEDES ernannt wurden, es wird jedoch angegeben, dass an jeder dritten Schule in İzmir ein „spiritueller Berater“ ernannt wird.

Education-İş sagte: „Die Zahl der Schulen, die in İzmir Imame aufnehmen, nimmt von Tag zu Tag zu“ und stellte fest, dass im Rahmen von ÇEDES Imame, Muezzins, Prediger, Spezialisten für religiöse Dienste und Korankurslehrer an 842 Schulen in İzmir entsandt werden .

Von Eğitim-Sen organisierte ÇEDES-Proteste fanden am Wochenende in 17 Städten statt, während Eğitim-İş für den 15. Juni eingeladen hatte. Die von Eltern und Erziehern besuchten Aktionen werden voraussichtlich eine Woche dauern.

Was sind die Details des Projekts?

Laut ÇEDES-Protokoll besteht das Ziel des Projekts darin, die Schüler „wissenschaftlich, neugierig und sensibel für Kultur zu machen; nationale, moralische, humanitäre, spirituelle und kulturelle Werte.

Das Projekt ebnet den Weg für Religionsbeamte, Schülern „Werteerziehung“ zu vermitteln.

In diesem Zusammenhang legt das Projekt, das darauf abzielt, verschiedene Aktivitäten mit Schülern innerhalb und außerhalb der Schule durchzuführen, definitiv Verantwortung sowohl dem Ministerium für nationale Bildung, dem Diyanet als auch dem Ministerium für Jugend und Sport auf.

So ist beispielsweise vorgesehen, an Schulen einen „Werteclub“ zur Werteerziehung zu gründen und die teilnehmenden Schüler durch „vertretende Lehrkräfte“ zu ermitteln.

Im Mittelpunkt des Projekts stehen Diyanet-Jugendzentren, Jugendzentren, die dem Ministerium für Jugend und Sport angeschlossen sind, und offizielle Schulen, die dem Ministerium für nationale Bildung angeschlossen sind.

Darüber hinaus können die Aktivitäten im Rahmen des Projekts an außerschulischen Orten durchgeführt werden, die von den Vertragsparteien des Protokolls bereitgestellt werden, sofern „sofern die nationalen Bildungsdirektionen des Bezirks dies genehmigen“.

Es gibt keine zufällige Definition oder Einschränkung, an welchen Orten sich diese Orte befinden, die im Protokoll als „ÇEDES-Anwendungsstandorte“ definiert sind.

Mitarbeiter und willige Studenten, die an den Aktivitäten in den Diyanet-Jugendzentren teilnehmen, werden von den Provinz- und Bezirksmuftibüros bestimmt.

Dementsprechend werden die Mufti-Büros willige Oberstufen- und Universitätsschüler, mindestens zwei Mädchen und zwei Jungen, für die Aktivitäten zum Thema „Werte“ in den Diyanet-Jugendzentren auswählen.

Der Journalist Mustafa Mert Bildircin sagte: „Der 9. Punkt des Protokolls erinnert uns an das ‚Bruder-Schwester-Modell‘, das uns in Gemeinschaftsorganisationen begegnet. Insbesondere sollen willige Studierende in „Projektumsetzungsräumen“ als Vorbilder für Studierende fungieren können. Auch hier wird nicht angegeben, wo sich diese Orte befinden.“

Darüber hinaus ist angestrebt, dass die von der Diyanet bestimmten Beamten einmal im Monat mit den Eltern zusammenkommen.

Schülerinnen der Hurşit-Akpınar-Grundschule sind in der Moschee aktiv.

Sind religiöse Beamte qualifiziert, Kindern Bildung zu vermitteln?

Während im 2021 unterzeichneten ÇEDES-Protokoll nur weiterführende Schulen und Imam-Hatip-Schulen in den Geltungsbereich des Projekts fielen, wurde das Projekt im 2023 unterzeichneten Zusatzprotokoll auf alle Schüler, einschließlich der frühen Grundschüler, ausgeweitet.

Am 19. April wurden Schüler der Hurşit Akpınar-Grundschule in Karaman Ermenek im Rahmen des ÇEDES-Projekts zur Moschee gebracht. Die Veranstaltung wurde auf der offiziellen Website des Ermenek Mufti veröffentlicht:

„Beim Values ​​Club Parents Iftar-Treffen hatten die Schüler, die sich vor dem Iftar in der Moschee versammelt hatten, eine tolle Zeit mit Moscheespielen und einem Wissensrennen. Nach dem Abendgebet wurde im Hof ​​der Moschee mit den Schülern und ihren Familien ein Iftar abgehalten. Das Programm der Schüler, die nach dem Iftar ihre Spiele in der Moschee fortsetzten, endete mit dem Tarawih-Gebet.“

Es wurde darauf hingewiesen, dass die Veranstaltung vom Price Club und dem Vertreter von ÇEDES in der Grundschule organisiert wurde und auch der Bezirksmufti und der Prediger an der Veranstaltung teilnahmen.

Einer der Haupteinwände gegen ÇEDES besteht darin, dass Religionsbeamte ohne pädagogische Ausbildung Kindern außerhalb ihrer Kompetenzen „Werteerziehung“ anbieten.

Verschiedene Studien an Kindern und Jugendlichen zeigen, dass der frühe Religionsunterricht die kindliche Vorstellungskraft unterdrückt; zeigt, dass es ihre Fähigkeit beeinträchtigt, unabhängig und kritisch zu denken.

Darüber hinaus wird darauf hingewiesen, dass die Bildung von Kindern unter 7 Jahren nicht auf abstrakten Konzepten, sondern auf konkreten Anwendungen und interaktiven Wegen basieren sollte. Religiöse Amtsträger hingegen verfügen nicht über eine pädagogische Ausbildung, die dies gewährleisten kann.

Kadem Özbay, Generaldirektor der Bildungswirtschaft, sagt, dass es für Religionsvertreter äußerst gefährlich sei, Werteerziehung in Schulen oder außerschulischen Aktivitäten anzubieten:

„Menschen, die keine pädagogische Ausbildung haben und nicht wissen, wie man mit Kindern umgeht, vermitteln angeblich Werte.“ In der Praxis sehen wir, dass das Finale mit der Moschee endet und moralische Aussprachen mit streng religiösem Inhalt entwickelt werden.

„Himmel, Hölle, Sünde, Verdienst … Dies sind keine Themen, die von Personen behandelt werden können, die keine pädagogische Ausbildung erhalten haben. Darüber hinaus sind die Kosten hoch und diese Ausbildung wird von Lehrern mit pädagogischer Ausbildung erteilt.“

„Gehen die Lehrer in die Moschee und unterrichten Mathematik?“

Im Studienjahr 2021-2022; 975.000 698 Lehrer an öffentlichen Schulen und 163.000 975 Lehrer an Privatschulen machten Missionen. Fast eine Million Lehrer warten immer noch auf ihre Ernennung.

Die Frage, warum in der Werteerziehung alternative Wege statt der pädagogischen Ausbildung von Lehrerressourcen bevorzugt werden, beschäftigt viele Eltern und Erzieher.

Özbay erinnert daran, dass es in jeder Schule einen Berufsberater gibt, und sagt, dass die derzeitigen Lehrer die Ausbildung tatsächlich gegen Gebühr anbieten, und selbst wenn ein zusätzlicher Bedarf besteht, sollte dieser von den Lehrern gedeckt werden, die auf ihre Ernennung warten:

„Warum nutzen Sie den Imam, wenn es da draußen Lehrer gibt, die auf ihre Ernennung warten? Gehen wir Lehrer in die Moschee und unterrichten Mathematik? Der Platz des Imams ist die Moschee, und die Schulen sind die Arbeitsplätze der Lehrer.

„Jeder sollte sein eigenes Ding machen. Das Ministerium für nationale Bildung delegiert die Bildungspflicht stets entweder an Vereine und Stiftungen oder an das Diyanet.“

Das Projekt basiert auf Freiwilligenarbeit.

Nach den Informationen, die BBC Turkish von den Gewerkschaften erhalten hat, ist nicht klar, wie weit verbreitet dieses Projekt in den Schulen geworden ist.

Özbay sagt, dass, obwohl das ÇEDES-Projekt in İzmir in den Vordergrund gerückt sei, Briefe von Provinz-/Bezirksdirektionen überall an Schulen geschickt würden.

Auf der Grundlage dieses offiziellen Schreibens bestimmen die Schulleiter die für das Projekt verantwortlichen Lehrer und führen Werbe- und Informationsaktivitäten für Schüler und Eltern durch.

Im Protokoll heißt es, dass die Studierenden an allen Aktivitäten im Rahmen von ÇEDES „gemäß dem Wesen der Freiwilligenarbeit“ teilnehmen werden.

Özbay erklärt, dass „Freiwilligenarbeit eine Auferlegung öffentlicher Gewalt ist, auch wenn sie angeblich auf dem Original beruht“, und erklärt, dass kein Schüler ohne ein Antragsdokument seiner Eltern zu ÇEDES-Veranstaltungen mitgenommen werden dürfe:

„Niemand kann Ihr Kind einem Imam oder Mufti anvertrauen oder es ohne Ihren Wunsch aus dem Unterricht nehmen. Andernfalls wird eine Straftat begangen. Ich lade alle Eltern ein, sich um unsere Kinder und die Bildung zu kümmern.“

Eğitim Bir Sen: Extrem normal

Im Gespräch mit BBC Turkish argumentiert der stellvertretende Generalvorsitzende von Eğitim Bir Sen, Talat Yavuz, dass die Aktivitäten im Rahmen von ÇEDES auf Freiwilligenarbeit basieren und „im Rahmen der Freiheiten“ bewertet werden sollten.

Yılmaz sagt, dass Korankurse und Sommeraktivitäten für Kinder eine Notwendigkeit seien und von den Familien verlangt würden: „Ich denke, es ist ganz normal, dass diese Aktivitäten in Schulen und von Diyanet-Mitarbeitern durchgeführt werden.“

„Je nach Thema können Veranstaltungen in Museen, Moscheen, Wissenschaftszentren oder Messen stattfinden. Je nach Thema und Zweck kann die Qualität der Personen, die die Ausbildung durchführen, bzw. der Ort, an dem die Ausbildung stattfindet, geplant werden. Hier gibt es nichts Zufälliges, worüber man sich Sorgen machen müsste. Es sollte im Rahmen der Freiheiten geschätzt werden.

„Im Rahmen des Projekts halte ich die Aktivitäten in den Schulen, insbesondere in den Sommerferien, für angemessen. Ich denke, wenn eine Familie möchte, dass ihr Kind Religionsunterricht erhält, sollte es für sie problemlos möglich sein – was eines der grundlegendsten Menschenrechte ist.“

Entsprachen die Korankurse, die die Familien, die ihre Kinder in den Sommerferien schicken wollten, diesem Bedürfnis nicht?

Yılmaz sagt, dass der Bedarf an Werteerziehung in Schulen mit dem Zeitalter der Technologie gestiegen sei: „Wenn man über die Probleme nachdenkt, mit denen unsere Kinder heute konfrontiert sind, erkennen wir, dass es sich um eine Bedürftigkeit handelt.“

„In einer Zeit, in der Technologie so weit verbreitet ist, besteht die Gefahr, dass das, was in Schulen in westlichen Gesellschaften passiert, auch in der Türkei passieren kann. Wir müssen mit unseren Kindern nationale und moralische Werte zusammenbringen. Sogar bei unseren Mittelschülern stoßen wir auf Selbstmordfälle.“

„Wir wollen nicht, dass die Gemeinden mit den Kindern zusammenkommen“

Eltern, die in verschiedenen Städten der Türkei gegen ÇEDES auf die Straße gingen, fordern, dass ihre Kinder von Lehrern teure Bildung erhalten.

Veli-Der-Generalführer Ömer Yılmaz erklärt, dass sie diese für das Element des Säkularismus ungewöhnliche Praxis nicht akzeptieren und sagt: „Wir fordern die Umsetzung der Gesetze.“

Laut Yılmaz, der sagte, dass die in der Vergangenheit zwischen dem Ministerium für nationale Bildung und einigen Stiftungen unterzeichneten Protokolle durch eine gerichtliche Entscheidung aufgehoben wurden, seien die im ÇEDES-Projekt erwähnten „sozialen Aktivitäten“ der Deckmantel des Religionsunterrichts:

„Wir glauben, dass Menschen, die weit von der Pädagogik entfernt sind, große Enttäuschungen in der Welt der Kinder verursachen werden. Wir wissen, dass diese außerschulischen Aktivitäten größtenteils von Mitgliedern der Gemeinschaft durchgeführt werden. Wir wollen nicht, dass solche Strukturen mit Kindern in Schulen zusammenkommen.

„Wir akzeptieren nicht die unfaire Behandlung von Lehrern durch die Rekrutierung von Imamen an Schulen. Wir vertrauen unsere Kinder den Lehrern in den Schulen an. Wir glauben, dass sie von den Lehrern die nötige Ausbildung erhalten können.“

ÇEDES wechselte in die Justiz

Eğitim-Sen und Eğitim-İş reichten eine Klage ein und forderten die Aufhebung des ÇEDES-Protokolls und die Aussetzung der Hinrichtung.

Eğitim-İş argumentiert, dass ÇEDES gegen das 42. Element der Verfassung verstößt, da es sich nicht um eine durch ein Gesetz festgelegte Praxis handelt und im Widerspruch zur weltlichen und wissenschaftlichen Bildung steht.

Auch hier wird im Einklang mit dem 128. Element der Verfassung betont, dass der öffentliche Dienst in einem Gebiet für die öffentliche Verwaltung und die Beamten in diesem Gebiet sichtbar ist.

Egitim-Is sagt: „Gemäß der Verfassung kann Bildungsarbeit nicht von Lehrern übernommen werden, die Experten auf diesem Gebiet sind, und an Imame übergeben werden, wie es in ÇEDES geschehen ist.“

Im Gespräch mit BBC Turkish sagte BirGün-Korrespondent Mustafa Mert Bildircin:

„Das Ministerium für nationale Bildung, das die Gerichtsentscheidungen ignoriert, die betonen, dass Bildung vom Staat durchgeführt werden sollte und nicht auf Dritte übertragen werden kann, sitzt seit Jahren mit am Tisch und unterzeichnet Kooperationsverträge mit vielen religiösen Stiftungen und Verbänden.“

„Es wäre keine Überraschung, wenn die Justiz das Protokoll mit der Betonung aufheben würde, dass ‚Bildung nicht auf Dritte und Institutionen übertragen werden kann‘, mit dem Prestige früherer Entscheidungen.“

Das Ministerium für nationale Bildung (MEB) beantwortete unsere Fragen zu ÇEDES erst, als die Nachricht veröffentlicht wurde.

 

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