İsmailağa-Gemeinschaft: Wir werden rechtliche Schritte gegen Personen einleiten, die die Identität der Gemeinschaft mit ihren Salwar-Anzügen und -Kleidern beschädigen

Die Wissenschafts- und Servicestiftung der İsmailağa-Moschee erklärte, dass sie die erforderlichen rechtlichen Schritte gegen Personen einleiten werde, die im Internet und in verschiedenen Medien mit ihrem Shalwar, ihrer Robe, ihrem Bart und ihrem Tschador erscheinen und die Identität und die Dienste der Gemeinschaft schädigen.

In der Erklärung des Anwalts der Stiftung, Esad Gökdemir, wurde erklärt, dass es notwendig sei, eine Erklärung zu den Nachrichten abzugeben, die sich in den letzten Tagen zu verschlimmern schienen und dass einige Personen mit der Gemeinschaft in Verbindung gebracht würden.

In der Erklärung heißt es:

„Es ist eine große Tugend, dass die islamische Verkleidung, auf die unser Meister Mahmud Effendi sensibel betonte, um die Hingabe an die Sunnah zu verbreiten, mit unserer Gemeinschaft identifiziert wird. Diese Situation bringt jedoch Missbrauch mit sich. Unsere Gemeinschaft kann aufgrund dessen verwickelt sein die Sprache, der Ausdruck, der Stil und einige unangemessene Verhaltensweisen einiger Formationen und Einzelpersonen. Unsere İsmailağa-Moschee-Wissenschafts- und Servicestiftung wird die erforderlichen rechtlichen Verfahren in Bezug auf die Personen einleiten und verfolgen, die aufgrund der Ähnlichkeit des Redegegenstands mit unserer Gemeinschaft verbunden sind und unserer Identität und unseren Diensten schaden, und wird die Öffentlichkeit über die von ihnen unternommenen Schritte informieren.“

In der Erklärung, İsmailağa Gemeinschaft und Mahmud Ustaosmanoğlu Es wurde erklärt, dass nur die Website der Stiftung und die Social-Media-Konten des Unternehmens für Erklärungen und Erklärungen, die die Türkei repräsentieren, verfolgt werden sollten. (AA)

Er ist als einer der Lehrer der İsmailağa-Gemeinschaft bekannt. Hüseyin Cevik Viele Menschen, angeführt von der Silvesternacht, gingen in Istanbul auf die Straße und marschierten. Cevik, der eine Aussage über seine Spaziergänge machte, „Wir waren mit unserer jungen Armee auf den Straßen, trugen Helmmützen und Bärte, in der Nacht, als die Sünde ihren Höhepunkt erreichte. Unser stiller Marsch wurde zur Stimme der Muslime, Alhamdulillah. Möge mein Herr ihn zu einem seiner Diener machen, bei denen Er ist zufrieden, Amen“er sagte.

 

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