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Vorsitzender der Anwaltskammer von Diyarbakir Tahir ElciSprechen bei der Anhörung des Mordfalls von Turkan Elci, “ Obwohl wir an dem Tag, an dem wir zur ersten Anhörung kamen, die Praxis der Justiz im ganzen Land kannten, sahen wir keinen Schaden darin, auszudrücken, dass wir immer noch Hoffnung hatten, Gerechtigkeit zu finden … aber wir merkten bald, dass wir nicht verstanden werden konnten und dass Tag für Tag mit Gerechtigkeit eine Mauer um uns herum gebaut wurde, die unser natürlichstes Recht ist. “ sagte. Türkan Elçi, die nach ihrem Abschluss an der juristischen Fakultät, die sie nach dem Tod ihres Mannes besuchte, Anwältin wurde, sagte in ihrer Rede: Der Mörtel dieser Mauer ist mangelnde Empathie. Denn als Opfer, die in einem Prozess, der voraussichtlich nach über vier Jahren eröffnet werden sollte, auf Hilfe hofften, wurden wir als Verdächtige behandelt und wollten rausgeschmissen werden.die Begriffe verwendet.
Die Anhörung im Fall des Mordes an Elçi, in dem vier Personen, darunter drei Polizisten, vor Gericht gestellt werden, hat vor dem 10. Hohen Strafgericht von Diyarbakır begonnen.
Bei der Anhörung sagte Tahir Elçis Ehefrau Türkan Elçi: Wie Sie wissen, sind seit dem Klageverfahren fast zwei Jahre vergangen. Heute ist es für uns verpflichtend geworden, den zweijährigen Prozess zu evaluieren. An dem Tag, als wir zur ersten Anhörung kamen, sahen wir, obwohl wir die Praxis der Justiz im ganzen Land kannten, keinen Schaden darin, auszudrücken, dass wir immer noch hofften, Gerechtigkeit zu finden. Wir haben versucht zu erwähnen, dass die Ermordung einer juristischen Person, eines Führers einer Rechtsanwaltskammer, der ermordet wurde, als er sich dem Krieg widersetzte, kein gewöhnlicher Fall ist, dass dieser Fall sowohl eine soziale als auch eine persönliche Bedeutung hat, und dass wir uns in der Mühe, wie jeder Bürger, dem Unrecht zugefügt wurde, Gerechtigkeit zu suchen; Wir haben jedoch in kurzer Zeit gemerkt, dass wir nicht zu verstehen sind und dass in unserem Umfeld Tag für Tag eine Mauer mit Gerechtigkeit gebaut wird, die unser natürlichstes Recht ist.
„Als Opfer wurden wir wie Verdächtige behandelt“
Der Mörtel dieser Mauer ist mangelnde Empathie. Denn als Opfer, die in einem Prozess, der voraussichtlich nach über vier Jahren eröffnet werden sollte, auf Hilfe hofften, wurden wir als Verdächtige behandelt und wollten rausgeschmissen werden.
„Angst, Staatsrichter zu sein“
„Im Mörtel dieser Mauer steckt Grausamkeit“
Im Mörtel dieser Mauer liegt Grausamkeit. Wenn der Bürger keinen Zugang zur Justiz hat, die so halal ist wie die weiße Milch seiner Mutter, bedeutet dies Unterdrückung. Das Gegenteil von Gerechtigkeit ist Grausamkeit. Gerechtigkeit wird im Rahmen von Fairness definiert, es ist gleichbedeutend damit, das Recht des Unterdrückers zu essen, zu seinem Recht grob zu sein, sein Recht zu kurz zu geben und ihn zu foltern. Gleichzeitig wird Gerechtigkeit auch als Verpflichtung akzeptiert. Wir haben unserer Sprache vom Moment des Vorfalls bis heute immer wieder Gerechtigkeit widerfahren lassen; Wir sind uns auch bewusst, dass dieses Wort seine Bedeutung verloren hat. Konfuzius sagte: „Wenn Worte ihre Bedeutung verlieren, verlieren Menschen ihre Freiheit.“ In diesem Saal können wir sehen, dass das Wort „Gerechtigkeit“ seine Bedeutung verloren hat.
„Pflicht, kein Vergnügen“
Sie fragen Mevlana, was Unterdrückung ist, er sagt: „Grausamkeit ist, etwas nicht richtig zu verwenden“. „Was ist Gerechtigkeit?“ Wenn sie gefragt werden, antwortet er, „etwas in Position zu bringen“. Wenn die Grundlage des Eigentums durch die Gerechtigkeit bestimmt wird, ist es eine Pflicht, dieses Recht an die Bürger des Eigentums zu übergeben und zu verteilen, nicht nach Willkür.
Sie fragten Sokrates: „Was erhält diese Welt? „Diese Welt steht mit Gerechtigkeit da, wenn Unterdrückung kommt, ist die Existenz dieses Staates undenkbar.“ er antwortete.
Wenn Sie nicht für die Gerechtigkeit sorgen, die heute unser Recht ist, werden Sie als verfolgt betrachtet. Am Ende des Lebens werden wir dich daran erinnern, dass diese Mauer, die du gebaut hast, aus Grausamkeit besteht.
Zwei Jahre lang haben meine Kollegen ihr Bestes getan, um diese Mauer unter Beachtung der Anwaltsethik zu überwinden, ohne den Fall in eine Show zu verwandeln, nur mit dem gesetzlich vorgeschriebenen Aufwand, wofür ich ihnen zu großem Dank verpflichtet bin Anstrengung.
„dunkle malerei“
In diesem Saal tauchte ein dunkles Bild auf, das zeigte, dass wir weit vom Frieden entfernt sind, von der Rechtswidrigkeit auf die Seite gezogen, dass wir keine Gerechtigkeit erreichen können, die unser Recht ist. Heute versuchen wir, diese Tabelle hier zu beschreiben. Die Erwartungen einer Gesellschaft, die Vorstellung eines menschenwürdigen Lebens, die Forderung nach einer friedlichen Welt, die keusche und tugendhafte Haltung eines aufgeklärten Menschen, der sich Gewalt und Krieg verpflichtet fühlt, werden in diesem Bild eingesperrt.
„Kein Urteil“
Wir können Menschen mit menschlichen Augen ansehen, aber das ist nur mit dem Gewissen möglich, das wir in uns tragen. Wie Victor Hugo sagte: „Die vollkommenste Gerechtigkeit ist das Gewissen.“ Mahatma Gandhi sagte: „Es gibt ein höheres Gericht als jedes Gericht, und das ist das Gewissen. Es steht über allen anderen Justizsystemen“, sagte er. Es sollte auch beachtet werden, dass das Wort Gewissen in der Praxis des universellen und nationalen Rechts eine besondere Bedeutung hat.
„Wir werden nicht zögern zu fordern“
Wir möchten Sie daran erinnern, dass diese Autorität, der das Gesetz, die Gesetze und die Gesellschaft eine göttliche Ehre verliehen haben, die Verantwortung hat, die Unparteilichkeit im Prozess der Entscheidungsfindung sowie der Entscheidung, die sie treffen wird, spürbar zu machen sich unabhängig, objektiv, weit entfernt von eigenen persönlichen Interessen, unparteiisch fühlen. Am Ende des zweijährigen Prozesses möchten wir gerne sagen, dass wir auf die Unparteilichkeit der Justiz vertrauen. Wir werden noch einmal sagen, dass wir bis zum Moment der Entscheidung nicht aufhören werden, in diesem Saal zu träumen und Gerechtigkeit zu fordern, die unser Recht ist, ohne die Hoffnung aufzugeben, in jeder Situation, die gegen uns arbeitet, damit wir uns als friedlich und friedlich fühlen können wohlverdiente Bürger.“
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