Ertuğrul Özkök: Welche Art von Musik wird in den „speziellen Ramadan“-Listen auf Spotify am meisten verfolgt? Sie werden überrascht sein…
Ertuğrul Özkök | Zeitgeist
In diesem Ramadan passieren auf der ganzen Welt verschiedene Dinge …
EINS: Die Frankfurter Stadtverwaltung schaltete in der Stadt die Ramadan-Lichter ein.
ZWEI: Die City of London hatte bereits letztes Jahr eine Straße zum Ramadan beleuchtet.
DREI: Die Zeitung „New York Times“ hat erneut eine umfangreiche Ramadan-Speisekarte veröffentlicht.
Und zum Schluss: Spotify hat auf seiner Homepage zum Ramadan ein sehr großes und vielfältiges Angebot an Ramadan-„Playlists“ eingestellt.
Ich werde erklären, wie ich das interpretiere. Aber zunächst möchte ich Ihnen etwas über die Ramadan-Playlists auf Spotify erzählen.
50 weitere Hörlisten für Ramadan auf Spotify
Wenn Sie die Ramadan-Homepage öffnen, sehen Sie 50 verschiedene Playlists.
Playlist bedeutet Musiklisten.
Schauen wir uns an, was auf der Liste mit dem Titel „Ramadan-Musik“ steht.
Diese Rankings variieren je nach Spotify-Abonnent. Als ich sie öffnete, erschienen die folgenden Listen …
Der erste ist „Hiler…“
In dieser Liste gibt es Musikmodule wie „Roads of the Kaaba“, „Come to Tawhi“, „Allah-u Allah“, „O Messenger of Allah, Intercede“, „Muhammad Came to the World“.
Diese Liste scheint 17.000 Follower zu haben.
Die Liste mit dem Namen „Peace“ hat mehr Follower
Die zweite Liste ist „Sweet Peace…“
Die Musik hier ist sehr unterschiedlich.
Musik wie „The Waters Turned Violet“, „The Cup Is Made of Stone“, „A Rose Again, Nihal“, „Your Eyes the Colour of Moss“, „Believe It Nobody“, „Ey Budgie…“ Es hat mehr Follower. 23 Tausend…
67.000 Anhänger anderer Ramadan-Musik als der türkischen
Der zweite Teil auf der Seite ist „Ramadaniyet…“
Hier gibt es auch andere Musik als Türkisch.
Diese Liste hat mich am meisten interessiert.
Weil es außerhalb der Türkiye viele schöne Menschen aus der muslimischen Welt gibt. Die Anzahl der Follower dieser Liste beträgt 67.000.
New-Age-Liste beginnend mit „Welcome Ramadan“
Darüber hinaus gibt es noch einen weiteren interessanten Abschnitt namens Ramadan Moods and Moments.
Hier beginnt es mit der Musik namens „Welcome Ramadan“…
Für mich klang es ein bisschen wie spirituelle Musik im „New Age“-Stil. Er hat 10.000 Follower.
„Dua“ hat 9.000 Follower und „Cooking Time“ hat 2.500 Follower.
Unter den Listen gibt es eine Liste namens „Gebet“.
Es sieht nach 9.500 Followern aus. „Cooking Time“ hat 2.500 Follower …
Natürlich wurde die Fitnah des Ramadan nicht vergessen.
Aus irgendeinem Grund gibt es im Ramadan nicht viele Sportbegeisterte.
2.000 300 Follower…
Anhänger der Sahur-Musik sind mehr als Anhänger des Iftar
Die Listen mit der geringsten Anzahl an Followern sind „İftar Sofrası“ (2.000 Follower) und „İftar“ (7.000 Follower).
Andererseits beträgt die Zahl der Anhänger der „Sahur“-Liste 24.000…
Jetzt festhalten… Ich komme zur Ramadan-Playlist, die weltweit die meisten Follower auf Spotify hat und der muslimischen Welt einen speziellen Bereich mit 50 Listen zuordnet.
Die meistbesuchte Playlist in der muslimischen Welt ist „Chill-oud“
„Chill-Oud…“
Ja, so heißt die Liste…
Was bedeutet das?
Ein Text, der von „Chill-Out“ abgeleitet ist, einer Musikbewegung, die im späten 20. Jahrhundert begann.
Es bedeutet „entspannende, beruhigende Musik“. Hier ersetzten sie das Wort „Out“ durch das Wort „Oud“ und so entstand dieses Medikament.
Ramadan Chill-Oud mit 80.000 Followern hat „Johnny Guitar“
Dies ist die Liste mit den meisten Followern unter allen Ramadan-Playlists.
Er hat 80.000 Follower.
Es beginnt mit dem von Mohamed Douane auf der Oud gespielten Instrumentalteil namens „Souvenir“. Das zweite Modul ist „Kolaymi“, gespielt von Brian Keane und Ömer Faruk Tekilek… (Bedeutet das „leicht“?)
Auf der Liste steht auch ein hervorragendes Stück mit dem Titel „Vague/E la nave va“ von Anouar Brahem, einer Künstlerin, die ich sehr liebe.
Auch „Johnny Guitar“, wo Munir Bachir die Ode spielt, ist sehr gut.
Auch das Modul „Even If You Leave“ von Ara Dinkjiuan erregte meine Aufmerksamkeit.
Aber das eigentliche Phänomen des Ramadan ist Zeynep Bastık
Das eigentliche Phänomen zu Beginn des Ramadan war natürlich Zeynep Bastıks „Lan“-Musik …
Es erschien in den ersten Tagen des Ramadan und wurde allein auf Spotify bereits 17 Millionen Mal gestreamt. Es erreichte Platz 2 der weltweiten Spotify Top 50-Charts.
Sogar während des Ramadan hört man Musik, wenn sie aus dem Jenseits in diese Welt herabsteigt.
All dies verrät uns etwas über eine andere Soziologie.
Die jungen Generationen der muslimischen Welt säkularisieren sich rasch. Je mehr sich die Ramadan-Musik von den verbindlichen Praktiken der Religion an die heutige Musik annähert, desto größer wird das Interesse, da sie näher an der heutigen Musik interpretiert wird.
Lichter in Frankfurt, Iftar-Menü in der New York Times
Aber die wirklich große und globale Ankündigung liegt in den Entwicklungen, die ich am Anfang des Artikels erläutert habe.
Besonders in der demokratischen Geographie des Westens nimmt die Zahl der Menschen zu, die dem Islam zuhören.
Der muslimische Monat Ramadan verwandelt sich angeblich in einen hellen, farbenfrohen und friedlichen Monat wie dort der christliche Weihnachtsmonat.
Die eigentliche Frage, die sich uns stellt, ist diese:
Die demokratische westliche Welt ist zu einem solchen gegenseitigen Verständnis bereit. Ist die muslimische Welt also bereit, darauf zu reagieren?
Die Golfstaaten sind zu dieser Entspannung eher bereit als die Türkei
Meiner Meinung nach nähern sich die muslimischen Golfstaaten diesem Verständnis allmählich an.
Aber leider kann ich nicht dasselbe für Türkiye sagen.
Abends schaue ich mir Ramadan-Gespräche auf einigen Kanälen von Bein an.
Glauben Sie mir, ich habe ihn bis heute noch nie so abergläubisch, menschenfern und fanatisch erlebt. Angeblich war der Monat Ramadan der Monat des Friedens und der Brüderlichkeit, oder?
Während dort die Ramadan-Lichter brennen, sind hier die Neujahrslichter aus.
Im Gegenteil macht sich in der Türkei eine Mentalität breit, die sogar Neujahrsfeiern verbietet.
Zunächst betrachteten wir dies als eine Minderheitsreaktion aus fanatischen Kreisen.
Aber die offizielle Direktion für religiöse Angelegenheiten des Staates schloss sich ihnen an.
Und schließlich hat das Bildungsministerium Ende letzten Jahres sogar Neujahrsfeiern in Schulen verboten. Sag es mir jetzt…
Passen diese Einstellungen zum säkularsten Land der muslimischen Welt?
