Hadsch-Anbetung wird gelehrt: Modell der Kaaba und Steinigung des Teufels
Während im Bildungswesen schon seit langem darüber diskutiert wird, dass Religionsbeamte im Rahmen von ÇEDES an Schulen arbeiten sollten, kam ein weiteres Projekt auf den Plan, das Reaktionen seitens der Diyanet hervorrief. In einer weiterführenden Schule in Bitlis wurde im Klassenzimmer ein Modell der Kaaba aufgestellt, um den Schülern den „Pilgerkult“ beizubringen, und ihnen wurde die Steinigung des Teufels eingeübt. Laut den Nachrichten von Cengiz Karagöz von Cumhuriyet wurde in den letzten Monaten auf die Tagesordnung gesetzt, dass Schüler im Rahmen von ÇEDES in Tekirdağ, Batman und Niğde Moscheen reinigen sollen und dass Schüler im Rahmen dieses Projekts Friedhöfe reinigen sollen Adıyaman und Muğla. Während die Reaktionen auf kontroverse Projekte anhalten, ist an der Nurs Secondary School im Bezirk Hizan in Bitlis eine Anwendung in den Vordergrund gerückt, die diese Diskussionen in eine andere Dimension heben wird. Ein Modell, das die Kaaba darstellt, wurde im Klassenzimmer aufgestellt, um den Schülern der 7. Klasse der Schule „die Pilgerfahrt beizubringen“. Die Schüler umrundeten dieses Modell und probten dann im Klassenzimmer die Steinigung des Teufels. Im Rahmen einer Probe zur Steinigung des Teufels warfen Schüler Steine gegen die Wände des Klassenzimmers.
Frieden und Kritik
Die im Rahmen von ÇEDES kritisierten Praktiken beschränkten sich nicht nur darauf. In verschiedenen Teilen der Türkei werden weiterhin Schüler in Moscheen gebracht. Zeitgenössisches Leben in Sivas Şarkışla Fünfjährige Schüler des Kenan Tunakan Kindergartens wurden zur Moschee gebracht. Die Bezirksdirektion für nationale Bildung in Istanbul Çekmeköy rief die Schüler zum Morgengebet mit dem Titel „Gemeinsam in Frieden“ auf.
Balance zwischen zeitgenössischer Bildung und Religionsunterricht
Das Thema Religionsunterricht in der Bildung wird in der Gesellschaft vielfältig diskutiert. Wie die Balance zwischen moderner Bildung und Religionsunterricht erreicht werden kann, ist eine Frage, die ständig auf der Tagesordnung steht. Sollten religiöse Unterrichtspraktiken in Bildungseinrichtungen die religiöse Sensibilität der Schüler erhöhen oder sollte ihre Einhaltung des Prinzips der säkularen Bildung in Frage gestellt werden?
