Tägliche weiße Baumwolle
BBC Türkisch
Nachdem Nahel M. letzte Woche in einem Vorort von Paris durch eine Polizeikugel getötet wurde, kam es in ganz Frankreich, insbesondere in den Vororten, zu Unruhen. Zunehmende Gewaltereignisse sind nicht das erste Mal, dass wir sie in Frankreich sehen. In den letzten Jahren kam es zu Protesten gegen Arbeitszeiten, Gelbwesten und das Rentenalter, die sich verstärkten. Aber es gibt noch eine andere Dimension der Vorstadtkrise.
Hinter der Vorstadtkrise, die in den französischen Medien vor allem durch Einwanderer wahrgenommen wird, steckt ein Stillstand, der sich über mehrere Generationen erstreckt. Dieses vom Zentrum physisch und sozial weit entfernte Segment fühlt sich von der Gesellschaft ausgeschlossen und „wertlos“. Dieses Problem reicht bis in die 80er Jahre zurück.
Im Jahr 2005 kam es zu einem Vorstadtaufstand, nachdem zwei junge Menschen im Stromtransformator, in dem sie sich versteckt hatten, auf der Flucht vor der Polizei starben. Nach den Ereignissen, die einige Wochen andauerten, beruhigte sich die Situation, aber die Probleme in den Vororten wurden immer schlimmer. etwas mehr“ sichtbar.
Obwohl es Bestrebungen der Regierung gibt, die vom Zentrum losgelösten Vororte mit den U-Bahn-Grenzen mit dem Zentrum zu verbinden, und die staatlichen Institutionen versuchen, eine Beziehung zu den Vororten aufzubauen, zeigt der Aufstand, der letzte Woche begann, dass dies der Fall ist Das Problem wird nicht eingehend und in einer Form untersucht, die analysiert werden kann.
Im Gespräch mit BBC Turkish erklärt der Soziologe Michel Kokoreff, Professor an der Universität Paris 8 Vincennes-Saint-Denis, der sich seit mehr als 30 Jahren mit Massenwohnungen beschäftigt und Feldforschungen durchführt, dass in diesen Vierteln tiefe soziale Ungleichheit herrschte und ein Gefühl der Ungleichheit herrschte Ungerechtigkeit wird gespürt, es herrscht der Eindruck, dass „die Republik ihre Worte nicht gehalten hat“. :
„Der Ausgangspunkt der Ereignisse geht auf die Ermordung der 17-jährigen Französin und Algerierin Nahel durch die Polizei, auf ‚Polizeigewalt‘ und sogar auf den Rassismus des Staates zurück.
„Mit dem Bild, das dabei herauskommt, wird einmal mehr klar, dass Nahels Leben weniger wertvoll ist als das Leben eines anderen (weißen, älteren, besser integrierten) Lebens. Der Grund ist einfach ein Verkehrsverstoß.“
„Deshalb breitete sich die Wut auf Wohnsiedlungen und darüber hinaus aus. In den letzten Jahren kam zu dieser Wut noch „Polizeigewalt“ hinzu, zusammen mit der verstärkten Bewaffnung der Strafverfolgungskräfte und der Zunahme von Verletzungen (Augenverlust, Abtrennung der Hand usw.)“.
Aber wie kam es zu der Wut hinter diesem Aufstand in den Vororten? Was wollen die Leute? Wo sind die Nicht-Franzosen in dieser Rebellion?
Was bedeutet der Vorort sozial und wirtschaftlich?
Assoc arbeitete nach den 1990er Jahren persönlich in den Vororten und führte kurz nach den Ereignissen von 2005 Feldforschungen in der Region durch. DR. Mustafa Poyraz erzählt BBC Turkish, dass die Gebiete außerhalb der Stadt nach 1945 einen großen Wandel erlebten. So beginnt die Geburt der Vororte:
„Um die Vororte zu verstehen, muss man sich die Urbanisierung ansehen. Nach 1945 beginnt in Frankreich der Prozess des wirtschaftlichen und sozialen Wandels. Um auf die Wohnungsfrage zu reagieren, schafft der Staat Zehntausende Gemeinschaftswohnungen. Bis in die 70er und 80er Jahre kommen immer wieder neue Häuser hinzu, und wir können sogar sagen, dass dieser Prozess weitergeht.
„Zunächst siedeln sich die Franzosen in diesen Residenzen an. Die Residenzen in Paris sind sehr klein, die hier sind groß. Mittel- und Unterschicht, junge, frisch verheiratete Paare usw. lässt sich hier nieder. Wir sollten uns auch daran erinnern, dass wir uns in einer Ära des Wohlstands befinden, in einer Zeit, in der der Anteil der Armen allmählich abnimmt.“
Soziale und kulturelle Unzulänglichkeiten werden schnell erkannt
Poyraz erklärte, dass Menschen, die sich in Sozialwohnungen niederließen, schnell erkannten, dass diese Orte den Anforderungen des täglichen Lebens nicht gerecht würden: „Zum Beispiel gibt es keine Unterhaltungs- und Begegnungsräume, sie müssen für soziale Aktivitäten nach Paris fahren.“ „Das gilt auch für Lyon, Lille, Marseille“, sagt er.
„Die Bereicherung des Kultur- und Alltagslebens, der Mangel an Lebensqualität dieser Sozialwohnungen werden wahrgenommen und sie lassen sich in den 80er Jahren an anderen Orten nieder, wo sie ihre Bedürfnisse befriedigen können.“
„Seitdem sich das Kreditsystem entwickelt hat, gibt es in Frankreich damals Möglichkeiten, ein Haus zu kaufen.
„Bis zu diesem Zeitpunkt gab es keine Konzentration von Einwanderern in den Vororten.“
Mit dem in den 1970er Jahren in Frankreich erlassenen Gesetz zur Familienzusammenführung für Einwanderer; Algerien, Marokko, Tunesier und dann Einwanderer aus anderen afrikanischen Ländern beginnen in den Vororten anzukommen.
Denn Gemeinschaftswohnungen sind viel günstiger.
Natürlich leben hier weiterhin die armen Franzosen.
Poyraz beschreibt den nächsten Prozess wie folgt:
„Die zweite Generation formiert sich. Wenn Kinder heranwachsen, wird das Problem des Eintritts in die Gesellschaft und der Arbeitssuche zu einem sehr wertvollen Problem. Kinder gehen zur Schule, werden aber außerhalb der französischen Gesellschaft sozialisiert. Körpersprache, gesprochene Sprache, Kleidungsstil sind unterschiedlich.
„Da Einwanderer in der Regel aus ländlichen Gebieten kommen, versuchen sie, die kulturelle Struktur, die sie mitgebracht haben, in einem unverbundenen Umfeld in den Vororten aufzubauen. Es wird für sie schwierig, an der Gesellschaft teilzuhaben.“
Poyraz gibt an, dass die Beziehungen zu staatlichen Institutionen und Kommunen im lokalen Sinne nicht sehr stark seien:
„Die Institutionen unternehmen nicht die nötige Anstrengung, um der Trauer dieser Menschen Gehör zu schenken. In diesen Abschnitten kommt es aufgrund der Verschärfung vieler Probleme an denselben Stellen zu einer Überlastung.
„Dieser Stau führt auch von Zeit zu Zeit zu einer Explosion. Andererseits trifft die zunehmende Arbeitslosigkeit in Frankreich nach 1985 diese Regionen stärker.“
Kokoreff hingegen stellt fest, dass die seit den frühen 1980er Jahren umgesetzte Stadtpolitik „eine schlimmere Segregation verhindert, aber nicht die erwarteten Auswirkungen hat, um ethnische Verärgerung zu verringern und soziale Vielfalt zu fördern“.
Rebellion gegen Ungerechtigkeit, Ungleichheit und mangelnde persönliche Anerkennung
Poyraz erklärte, dass er nach den Ereignissen in Clichy-sous-Bois im Jahr 2005 schnell in die Region gereist sei, um sich persönlich mit dem Problem zu befassen, mit den Akteuren gesprochen zu haben, die an den Veranstaltungen teilgenommen hatten, und mit Verbänden vor Ort zu forschen. „Das ist nicht der Fall.“ nur ein Fall von Einwanderung. Es ist eine Reaktion gegen Ungerechtigkeit und Ungleichheit, gegen die Anerkennung als Individuum.“
„Nach 2005 wurden sich staatliche Institutionen dessen bewusster und eröffneten die U-Bahnen unter dem Namen „Großes Paris“, genannt „Grand Paris“, und entwickelten Stadterneuerungsprojekte, um die Vororte mit dem Zentrum zu verbinden. Aber das reicht nicht aus.
„Es ist ein ganz wichtiges Problem, für diese Kinder, Jugendlichen und die Menschen dort Zugangsmöglichkeiten zu kulturellen Räumen zu schaffen und Sozialisationsbedingungen im Zusammenspiel mit unterschiedlichen Menschen zu schaffen.“ Die einzige Möglichkeit, die Entfremdung zu überwinden, besteht darin, das Netzwerk vielfältiger Interessen aufrechtzuerhalten. Ich denke, dass dies in Frankreich immer noch nicht realisiert ist.“
Sie sind politisch nicht vertreten
Poyraz erklärt, dass die Vororte mit der Machtübernahme der Sozialisten Anfang der 1980er Jahre etwas politisiert und hoffnungsvoller geworden seien. Aber sie fanden nicht, was sie erwartet hatten. Poyraz erklärte, dass die Linke, zu der der untere Teil, die Personalschicht, die Armen und sogar Einwanderer gehören, bis in die 80er Jahre durch Menschen aus dem mittleren und oberen Teil vertreten war: „In den 90er Jahren brechen auch diejenigen in den Vororten zusammen.“ Abseits der politischen Bühne. Es gibt keinen Ort, an dem sie ihre Bedenken äußern können“, sagt sie.
„Ich sagte, dass die Entstehung junger Menschen im Jahr 2005 vor allem darauf abzielte, den politischen Raum zu öffnen, es war im Wesentlichen eine politische Bewegung. Auch hier denke ich, dass es Eins-zu-eins-Dinge gibt, es gibt keinen Mechanismus, keine Möglichkeit, sie darzustellen.“
„Diese Kinder haben nichts zu verlieren“
In diesen Regionen ist der Anteil von Kindern und Jugendlichen in der Gesellschaft viel höher als in anderen Stadtteilen. Poyraz wies darauf hin, dass die Jugendarbeitslosigkeit viel höher sei als in städtischen Zentren und sagte: „Sie müssen das Geld irgendwie auftreiben.“ Wenn das passiert, werden Vororte zu Gegenden, in denen alles gekauft und verkauft wird. Früher gab es das nicht, jetzt gibt es Drogen“, sagt er.
Trennung von der Gesellschaft, Arbeitslosigkeit und die Unfähigkeit, einen Ort zu finden, an dem sie sich vertreten können, sind die Auslöser für die Reaktion der Jugend.
Poyraz sagte: „Junge Cluster dominieren die Gebiete mit Sozialwohnungen. Es gibt jeden Tag Spannungen zwischen der Polizei und der Jugend, es wird versucht, die Gegend zu dominieren. Dieser Konflikt endet nie, aber niemand sieht ihn“, sagt er und fügt hinzu: „Wenn die Situation wie heute außer Kontrolle gerät, haben die Kinder dort im Grunde nichts zu verlieren.“
Kokoreff weist auf dasselbe hin:
„Diese jungen Menschen spielen eine wertvolle Rolle, da sie im Mittelpunkt der gesellschaftlichen Herausforderungen der Vorstadtbevölkerung stehen. Wie Einwanderer von außerhalb Europas werden sie von der Gesellschaft stets ausgeschlossen und auf ihre (kulturellen und religiösen) Unterschiede aufmerksam gemacht. Aber sie können nicht gleichzeitig kontrolliert werden und haben nichts zu verlieren.“
Macron meidet Verantwortung
Poyraz erklärte, dass die von der Regierung heute ergriffenen Maßnahmen zur Beruhigung der Revolte in Frankreich darauf abzielen, die Öffentlichkeit zu beruhigen, und sagte: „Der Staat versucht auf jeden Fall, Vorsichtsmaßnahmen zu treffen, da er für die Gewährleistung der Sicherheit verantwortlich ist.“ Um den Tag zu retten. Trotz der Prävention wuchs das Problem natürlich über. Es ist jedoch nicht möglich, es voranzutreiben. Mit anderen Worten, diese Reaktion wird sich zeigen, alle Alarmglocken schlagen, die Vorstädte werden sagen: „Wir sind hier, wir sind hier“ in der Gesellschaft. Mit Vorsicht wendet man sich wieder den kleinen Konflikten zu, die im alltäglichen Leben passieren“, sagt er:
„Aber hier gibt es nicht nur die Jugend der Nachbarschaft, sondern auch einige Opportunisten. Es gibt diejenigen, die Waren verwüsten und schmuggeln. Es gibt auch alternative, umwerfende Sets, die in jeder Show vorkommen.“
Kokoreff erklärte, dass der Präsident gegenüber seinen Ministern eine völlig entgegengesetzte Politik verfolge, während er die Rolle der Beschwichtigung, des Dialogs und der Entspannung gegenüber den politischen Parteien übernehme, unabhängig von deren Wert. Das ist eine klassische Situation und viele Franzosen lassen sich von dieser Strategie nicht täuschen. Deshalb erwarten wir von ihm, dass er energische Schritte unternimmt, um das Land zu beruhigen, anstatt gegen die Rechtsextremen zu spielen.“
„Es liegt im Interesse aller, dies als ‚ausländische Angelegenheit‘ zu betrachten.“
Poyraz erklärt, dass dieses Problem gemeinsam mit anderen Problemen in Frankreich angegangen werden sollte:
„Es sind nicht nur Einwanderer, sie leben in den Vororten, weil Einwanderer mehr als nur arm sind. Wohlhabende Einwanderer leben dort nicht und gelten nicht als Einwanderer.
„Es gibt auch Franzosen in den Vororten. Es gibt die Ausgegrenzten und die Armen. Sie denken: ‚Niemand kümmert sich um uns‘, sie fühlen sich wertlos.“
„Daher geht dieses Problem über Einwanderer hinaus und hängt mit dem Wirtschafts- und Sozialsystem zusammen. Es liegt jedoch im Interesse aller, dies als „ausländische Angelegenheit“ zu betrachten. Das stärkt auch die extreme Rechte.
„Nur die migrantische und religiöse Dimension des Ereignisses ist sichtbar. Die Presse beleuchtet auch diese Seite. Dies führt zum Aufstieg der französischen nationalistischen Sektion. Darüber hinaus kommt dies auch den Wirtschaftsakteuren zugute. Denn in dieser Form können viele Probleme vertuscht werden.“ , gesellschaftliche Dynamiken und Handlungsfelder werden eingegrenzt.“
Auch Kokoreff meint, dass die Möglichkeit, die Rechte auf diese Weise zu stärken, besorgniserregend sei:
„Es ist notwendig, die Öffentlichkeitsarbeit und das Vertrauen wiederherzustellen, indem man die Polizeireform als wichtig betrachtet. Die Polizeibehörde und der Staat ziehen es jedoch vor, den Status quo beizubehalten. Dies ist eine gefährliche Situation und kann auf lange Sicht als unhaltbar angesehen werden.“
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