Polizeiintervention gegen alevitische Bürger: „Ihr seid die Polizei, ihr habt Waffen in der Hand, was haben wir? Wir sind nur wegen unseres Glaubens hierher gekommen“

Alevitische Bürger, die gegen die Bestimmungen bezüglich der Cemevis im Taschengesetzentwurf protestierten, der auf der Generalversammlung der Großen Nationalversammlung der Türkei diskutiert wird, reagierten auf den Polizeieinsatz. ein Einwohner, „Ich habe jemanden angeschrien. „Du bist ein Polizist, ein Staatsmann, du hast Waffen, was haben wir? Wir sind nur diesen Weg gegangen, weil wir an unseren Glauben geglaubt haben. Ich habe sogar geweint und gesagt: ‚Warum tust du uns das an?‘ . Ein anderer Bürger sagte: Die Aussicht, die ich bei meiner Ankunft vorfand, war katastrophal. Was haben sie nicht getan? Sie greifen uns an. Was haben wir getan? Wir haben keine Waffe, wir haben nichts, ich kann keinen Satz bilden, wir haben den Angriff überlebt.“er sagte.

Aleviten versammelten sich heute in Ankara und protestierten gegen die Gesetzesvorlage zur Änderung des Steuermethodengesetzes und bestimmter Gesetze, die ihre Beratungen in der Generalversammlung der Großen Nationalversammlung der Türkei und der Vorschriften in Bezug auf cemevis beginnen werden.

Während ein Teil der alevitischen Bürger, die morgens aus vielen Teilen der Türkei nach Ankara kamen, direkt zum Parlamentspark vor dem Çankaya-Tor der Großen Nationalversammlung der Türkei kamen, kam der andere Teil auf die Straße im Stadtteil Çankaya Ayrancı Markt. Alevitische Bürger, die sich auf dem Markt im Viertel Ayrancı trafen, wollten zum Dikmen-Tor der Großen Nationalversammlung der Türkei gehen und sahen sich einem Polizeieinsatz gegenüber.

Alevitische Bürger, unterstützt von vielen CHP-, HDP- und TİP-Abgeordneten, passierten die von der Polizei errichteten Barrikaden und erreichten über die Hoşdere-Straße das Çankaya-Tor der Großen Nationalversammlung der Türkei. Alevitische Institutionen „Alevismus passt nicht in die Tasche, zieh dein Gesetz zurück“, „Cemevis sind unsere Gotteshäuser“In der gemeinsamen Erklärung, die am Çankaya-Tor mit einem schriftlichen Banner abgegeben wurde, wurden Forderungen nach gleichberechtigter Staatsbürgerschaft und der Verleihung des Status von Cemevis als Kultstätten formuliert.

Stellvertretender CHP Ankara, der das gemeinsame Vorgehen der Institutionen unterstützt Blitz-Felsen, die erklärte, dass die AKP eine „alevitische Initiative“ gestartet habe, als die Wahlen näherrückten, sagte:

„Die Partei für Gerechtigkeit und Entwicklung macht solche Bewegungen, wenn die Wahlen näherrücken“

„Die AKP bringt unter dem Namen ‚Alevitische Öffnung‘ einen Sack voller Gesetze ins Parlament. Die Cemevis sind im Taschengesetz als Kulturstätte definiert. Die Meinungen der alevitischen Organisationen wurden nicht eingeholt, die Meinungen der Dedes wurden nicht eingeholt, und eine gesetzliche Regelung kann nicht ohne die Meinungen der alevitischen Gemeinschaft getroffen werden. Die Meinungen jeder Sektion werden eingeholt und ein Gesetz in Übereinstimmung mit den Meinungen dieser Sektion ausgearbeitet, aber die Gerechtigkeits- und Entwicklungspartei macht solche Bewegungen in der Zeit, in der die Wahlen bevorstehen. Alevitische Lehre ist keine Kulturlehre. Gibt es eine Kultur, gibt es eine Tradition? Gibt es, aber in einem Land, in dem Religions- und Gewissensfreiheit herrscht, kann man den Gottesdienst und die Gotteshäuser der Aleviten nicht als kulturelle Residenzen definieren. Das ist der alevitischen Lehre gegenüber unfair.

„Wer mit der Gesetzessammlung argumentiert, blockiert jetzt alevitische Organisationen“

Was getan werden muss, ist, auf die Forderungen der alevitischen Organisationen und Dedes zu hören und Schritte zu unternehmen, die diesen Forderungen entsprechen. Heute kamen Vertreter alevitischer Organisationen aus der ganzen Türkei und Europa ins Parlament. Es tut mir leid sagen zu müssen, dass diejenigen, die mit dem Taschengesetz argumentieren, jetzt die alevitischen Organisationen blockieren und daran hindern, in den Vordergrund zu treten. eingehend; Großeltern, Vereinsvorsitzende und Vertreter von Institutionen, es ist nicht real, ihnen eine Delle vorzusetzen. Als CHP verteidigen wir die Forderungen der alevitischen Organisationen bis zum Schluss, sie werden es nicht schaffen, aber wir sprechen in unserer Kraft, alle Forderungen der alevitischen Organisationen werden erfüllt.“

„Ich will mein gleichberechtigtes Bürgerrecht“

Direktor der Alevi Faith Union Foundation Nusret Kaya, „Unser Problem ist nicht, die cemevis für Strom und Wasser bezahlen zu lassen, nicht mit dem Kultusministerium verbunden zu sein, unser Problem ist das Recht auf gleiche Staatsbürgerschaft. Ich will mein gleiches Staatsbürgerrecht, gib mir das gleiche Staatsbürgerrecht. Heute kann der Gouverneur, Minister, Generaldirektor nicht sein, sagt man dann; „Wir sehen Aleviten als gleichberechtigte Bürger.“ Unser Problem ist die Frage der gleichberechtigten Staatsbürgerschaft.“sagte.

„Wir kamen hierher, um Frieden zu finden, der Anblick, den ich vorfand, war schrecklich“

„Wir sind wegen des Friedens hierher gekommen, einer Gesellschaft, die aus Höflichkeiten besteht, deren Weg Liebe und Bekenntnis sind, die von der alevitischen Ideologie stammen, die der Ameise nicht geschadet hat. Ehrlich gesagt, damit habe ich nicht gerechnet, sagte ich, die fassen die Alawiten nicht an. Sie berühren alle Völker, ich weiß es. Als ich ankam, bot sich mir ein katastrophaler Anblick. Was haben sie nicht getan? Sie greifen uns an. Was haben wir getan? Wir haben keine Waffen, wir haben nichts, ich kann keinen Satz bilden, wir haben den Höhepunkt des Flusses erlebt.“

„Sie gilt als Treuhänderanstellung für das Alevitentum“

Abgeordneter der HDP Istanbul Ali Kenanogluer sagte:

„Derzeit gibt es einen Gesetzessack mit 25 Elementen, die von den Gremien diskutiert und verabschiedet wurden. 5 Elemente dieses Gesetzes beinhalten verschiedene Regelungen zu cemevis. Die alevitische Gesellschaft als Ganzes, die alevitischen Institutionen, dagegen haben wir Einwände. Es gibt eine Präsidentschaft innerhalb des Kulturministeriums, die sich Alevitische Bektaschi-Kultur- und Djemevi-Präsidentschaft nennt, und diese Präsidentschaft wird von uns und den alevitischen Institutionen insgesamt als Treuhänder ernannt.

„Das ist eine Praxis, die zur Etablierung eines staatlich akzeptierten und akzeptierten Alevitentums führt“

Die zu errichtende Einrichtung wird die mit diesem Gesetz zu erwerbenden Rechte nutzen. Sie wird durch diese geführt und übernimmt die Verwaltung des cemevis insgesamt. All dies bedeutet, das Alevitentum unter Kontrolle zu bringen, es unter Kontrolle zu bringen, ein offizielles Alevitentum zu etablieren, das vom Staat akzeptiert wird, Dies ist eine Praxis, die zur Etablierung eines akzeptierten Alawismus führte. Alevitische Institutionen widersprechen dem.“

„Sie sind die Polizei, Sie sind der Staatsmann, Sie haben die Waffen, was haben wir?“

„Wir haben das Feld um 8 Uhr morgens betreten. Nachdem wir das Gebiet betreten hatten, begann die Polizei, uns zunächst keine Erlaubnis zu erteilen. Als wir darauf gingen, errichtete die Polizei eine Barrikade vor uns und gab uns keine Erlaubnis. Trotzdem stolperte er bei der Weiterfahrt über diese Barrikaden, Pfefferspray usw. wir waren alle außer Atem. Trotz ihnen setzten wir unseren Weg fort, um das Gebiet zu erreichen. Ich habe sogar jemanden angeschrien; „Du bist ein Polizist, ein Staatsmann, du hast Waffen, was haben wir? Wir sind nur diesen Weg gegangen, weil wir an unseren Glauben geglaubt haben. Gehen Sie einfach dorthin und es wird eine Pressemitteilung erstellt. Was haben wir sonst noch? Ich weinte sogar und sagte: ‚Warum tust du uns das an? Sie bringen viele Menschen in eine sehr schwierige Situation. Wir wollen Gleichberechtigung. Nein, es ist ein Schwelgenhaus, das gibt es nicht, der Status von cemevis ist ein anderer. Wir wollen unseren alten Stil wieder.“(PHÖNIX)

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