Imamoglu kam zu einem Treffen mit religiösen Funktionären: „Unser Prophet war der Sprecher aller unterdrückten Teile“

Vorsitzender der Stadtverwaltung von Istanbul (IMM). Ekrem Imamoglu, Anlässlich der „Woche der Moscheen und religiösen Arbeiter“ kam er zu einem Treffen mit religiösen Funktionären. İmamoğlu sagte: „So wie unser Prophet verschiedene Sektionen in Medina zusammengebracht und sie um einen Gesellschaftsvertrag herum zusammengebracht hat, besteht die schwere Verantwortung unserer religiösen Beamten heute darin, soziale Polarisierungen und Spannungen zu beruhigen und jeden Teil der Gesellschaft zu umfassen. Bei sozialen Problemen ist es eine gewissenhafte und moralische Pflicht, auf der Seite von Wahrheit und Gerechtigkeit zu stehen, nicht die eine oder andere Seite. Sich dieser Pflicht zu entziehen, angesichts des Unrechts zu schweigen, entfernt uns von uns selbst und unserem Glauben.

İBB-Führer Ekrem İmamoğlu sagte: „In diesem Jahr Unser Prophet, Moschee und Irşat Er traf sich heute anlässlich der „Woche der Moscheen und religiösen Missionare“, die unter dem Motto „“ gefeiert wurde, mit religiösen Vertretern zum Abendessen. An dem Abendessen nahmen religiöse Beamte teil, die Missionen in Moscheen durchführten, die Diyanet in 39 Bezirken Istanbuls angehörten, religiöse Beamte, die Missionen in unabhängigen Kultstätten der Shafi- und Caferi-Gesellschaften durchführten, und ungefähr 600 männliche und weibliche religiöse Beamte, die in der IMM Cemeteries Directorate dienten.

Yenikapi, Dr. Die Veranstaltung, die im Show- und Kunstzentrum des Architekten Kadir Topbaş stattfand, begann mit der Koranrezitation von Mehmet Şahin, Imam-Redner der İBB Karacaahmet Cemeteries Directorate. Nach der Rezitation des Korans hielt Imamoğlu eine Rede.

Imamoglu sagte in seiner Rede:

„Die Ankunft unseres Propheten auf der Welt war in der Tat der Vorbote einer sozialen, politischen und moralischen Transformation, die mit goldenen Buchstaben in die Geschichte der Menschheit einging. Das wichtigste Merkmal unseres Propheten war, dass er al-amin war. Sogar die Gegenseite war sich sicher, dass er dem Vertrauen gehorchte und die Verantwortung an diejenigen delegierte, die Verdienste hatten. Sie erfüllen Ihre Pflicht der Rechtleitung, indem Sie diese Sunnah unseres Propheten übermitteln, der uns allen ein Beispiel gibt, indem er den Koran, der Fairness in den Mittelpunkt der Moral stellt, auf das Leben anwendet.

„Unser Prophet war der Sprecher aller Sektionen und der Beschützer der am meisten verachteten Unterdrückten in der Gesellschaft“

Unser Prophet hat die Geschichte mit goldenen Buchstaben so geprägt, dass er zum Sprecher nicht nur der Muslime, sondern aller unterdrückten Gruppen und zum Beschützer der am meisten verachteten Unterdrückten in der Gesellschaft wurde. An ihm ein Beispiel zu nehmen bedeutet, danach zu fragen, wer heute in der Gesellschaft verachtet wird, und seine Rechte zu verteidigen, unabhängig davon, ob er wie wir denkt oder nicht. Dieses reife und wahre Verständnis von Gerechtigkeit ist die Grundlage unseres Glaubens und unserer Kultur. Genau wie Hacı Bektaş ist unser Weg sein Rat über Wissen, Weisheit und Liebe zur Menschheit. Es ist die Pflicht von uns allen, unsere Masjids zu Orten der Rechtleitung für den Islam gegen Beispiele zu machen, die dem Namen der Religion und dem Geist des Korans und der Sunna zuwiderlaufen. Die Menschheit, die den Planeten zerstört hat, den unser Herr uns anvertraut hat, verteilt nicht die Nahrung, die Allah gegeben hat, damit wir alle wieder davon profitieren können. Dies führt zu tiefer Armut und Unterdrückung. Hier sollte irşat eingreifen und Brücken der Gerechtigkeit, der Rechte und des Rechts bauen, um soziale Konflikte, Unterdrückung und Polarisierung zu verhindern. Denn Hertz. Wie Mevlana sagte, die Gerechtigkeit gießt den Baum; Grausamkeit ist, einem Dorn Wasser zu geben.

„Das Schweigen angesichts von Ungerechtigkeit treibt uns von uns selbst und unserem Glauben weg“

Die Ausübung des Gottesdienstes erfordert viel Verantwortung und ein hohes Maß an Sensibilität. Denn Religionsbeamte lehren nicht, indem sie Religion erzählen, sondern indem sie sie persönlich leben. Aus diesem Anlass St. Sie sind heute die Sprecher des Propheten. Religiöse Amtsträger leben in dem Bewusstsein, dass sie das Vertrauen unseres Propheten tragen. Sie geben sich nicht damit zufrieden, guten moralischen Charakter zu raten, sondern zeigen persönlich die wahrsten Beispiele guter Moral. Aus diesem Grund besteht die schwere Verantwortung unserer religiösen Beamten heute darin, soziale Polarisierungen und Spannungen zu beruhigen und jeden Teil der Gesellschaft zu umfassen, so wie unser Prophet verschiedene Sektionen in Medina zusammengebracht und sie um einen Gesellschaftsvertrag herum zusammengebracht hat. Es ist eine gewissenhafte und moralische Pflicht, nur auf der Seite der Wahrheit und Gerechtigkeit zu stehen, nicht in diesem oder jenem Teil sozialer Probleme. Sich dieser Pflicht zu entziehen, angesichts des Unrechts zu schweigen, entfernt uns von uns selbst und unserem Glauben. Ich wünsche allen religiösen Amtsträgern unseres Landes und der islamischen Welt, dass sie die Voraussetzungen schaffen, ihre Aufgaben in der idealsten Form zu erfüllen. Als Gemeindevorsteher, der dieser alten Stadt dient, möchte ich ein Manager sein, der dieser Stadt würdig ist, dieser Nation würdig ist, der Kultur und Moral dieses Staates würdig ist, aber, was noch wichtiger ist, seines Glaubens würdig ist.“(PHÖNIX)

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