Erklärung von 1915 von den „Leuten von Tatavla“: Die Konfrontation mit Völkermord und Massakern schadet einer Gesellschaft nicht, sie beseitigt das Trauma in unserer Seele und ermöglicht ein gleichberechtigtes und brüderliches Leben.

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Diejenigen, die bei dem Massaker vor 107 Jahren nach der Entscheidung, Osmanen zu „deportieren“, ihr Leben verloren Armeniern wurde am 24. April 1915 gedacht. Bei der Veranstaltung in Kurtuluş (Tatavla), der Region, in die Armenier in Istanbul vor 107 Jahren schwer deportiert wurden, wurde betont, dass „manche Leiden nie aufhören“. In der von „Tatavla People“ unterzeichneten Erklärung heißt es: „Die Konfrontation mit Völkermord und Massakern verletzt oder demütigt eine Gesellschaft, ein Volk nicht; im Gegenteil, es befreit ihn von seinen Fehlern und Sünden. Es beseitigt das Trauma in unserer Seele, das seit Generationen andauert. Nur so kann eine soziale Atmosphäre geschaffen werden, die ein gleichberechtigtes und brüderliches Zusammenleben ermöglicht“ .

HDP Istanbul Deputy Garo Paylan , der an der Veranstaltung teilnahm, stellte fest, dass in den Schulen und Straßen von Kurtuluş „die Namen der Täter des Völkermords genannt wurden“. Armenier in Istanbul leben stark. Paylan sagte:

„Wir wollen Frieden mit Gerechtigkeit schließen und in Brüderlichkeit leben“

Weißt du, was für eine Katastrophe ist so groß wie der Völkermord; Leider werden die Namen der Täter des Völkermords an die Schulen weitergegeben, die unsere Kinder besuchen. Ganz in der Nähe von hier, in der Nachbarschaft, in der die Armenier stark leben, befindet sich die Talat Pasha Primary School. Und die Kinder der Türkei, die Kinder dieses Landes, lernen an der Grundschule von Talat Pasha, sie gehen durch die Straßen von Enver Pasha, sie treffen sich auf den Plätzen von Cemal Pasha. Das ist eine Katastrophe so groß wie der Völkermord, meine Freunde.

Denken wir alle einmal darüber nach, wie Deutschland wäre, wenn es heute in Deutschland Hitlerstraßen und Goebbelsplätze gäbe. Hier unterrichten wir unsere Kinder immer noch in Talat Pasha Schulen; Deshalb hält das Klima des Völkermords an. Wir streben nach Gerechtigkeit, um dieses Klima zu beenden, wir wollen, dass Fehler nicht wiederholt werden. Und wir wollen, dass sich die türkischen, kurdischen und armenischen Völker mit der Gerechtigkeit versöhnen und in Brüderlichkeit leben.

Sehen Sie, das amerikanische Parlament hat den Völkermord an den Armeniern anerkannt. Das französische Parlament hat den Völkermord an den Armeniern anerkannt. Ist unsere Wunde verheilt? Nein, es wurde nicht besser. Es gibt nur eine Gesellschaft, die unsere Wunde heilen kann, die türkische Gesellschaft, die Völker der Türkei. Und es gibt nur ein Parlament, das unsere Wunden heilen kann, die Türkische Große Nationalversammlung, der ich angehöre. Wir scheinen heute weit von der Gerechtigkeit entfernt zu sein. Aber vergessen wir das nicht; Der Punkt, an dem die Nacht am dunkelsten erscheint, ist wahrscheinlich der Punkt, an dem wir dem Licht am nächsten sind. Wenn es ein Streben nach Gerechtigkeit gibt, gibt es Hoffnung.

Was für eine Freude, wenn diese Gedenkveranstaltung heute an der Stelle stattfinden kann, wo unsere Freunde, Intellektuellen und Abgeordneten vor 107 Jahren inhaftiert waren, gibt es Hoffnung, meine Freunde. Noch einmal gedenke ich respektvoll meiner Verwandten, Freunde und aller Armenier, Intellektuellen und Politiker, die ihr Leben im Völkermord an den Armeniern verloren haben, und wünsche ihren Seelen, dass sie in Frieden ruhen.

„Einige Schmerzen hören nie auf“

Leute von Tatla “ lautet der Text mit der Überschrift „ Some pains never stop “ wie folgt:

Alles ist genau 107 Jahre her, heute Abend hat es angefangen hier. In der Nacht vom 23. auf den 24. April ordnete die osmanische Regierung die sofortige Verhaftung von etwa 250 armenischen Intellektuellen, Schriftstellern, Journalisten, Künstlern und Geschäftsleuten an, die in der Hauptstadt Istanbul leben. Tatavla mit seinem früheren Namen und Kurtuluş mit seinem geänderten Namen war die Region, in der diese Verhaftungen eingeleitet und am strengsten durchgeführt wurden.

Die Verhaftungen wurden am nächsten Tag und darüber hinaus fortgesetzt. Am 24. April 1915 stieg die Zahl der Verhafteten und Vertriebenen der armenischen Gemeinde in Istanbul auf 2.234. Die Zwangsdeportationspraxis zur Deportation der Armenier aus Anatolien wurde überall an ein und demselben Tag begonnen.

Die alten Menschen, die Tausende von Jahren in diesen Ländern lebten, wurden von denen, die Tausende von Jahren nach ihnen in diese Länder kamen, aus ihrer Heimat vertrieben und wurden unter dem Namen Deportation auf eine Todesreise gebracht.

Diejenigen, die einen einzigen muslimisch-türkischen Nationalstaat statt eines multiidentischen, multireligiösen, multikulturellen Landes schaffen wollen, drohen den Christen damit wen sie seit Hunderten von Jahren in diesem Land leben, sie sahen.

Die Überfälle auf Armenier begannen lange vor 1915. Massaker gab es in den Provinzen Bitlis, Diyarbakir, Diyarbakir, Erzurum, Harput, Sivas, Trabzon und Van. 1909 wurden in Adana über 20.000 Armenier massakriert.

Die Führer der Union und des Fortschritts, die eine einheitliche Gesellschaft und einen einheitlichen Nationalstaat schaffen wollten, ergriffen 1915 Maßnahmen und nutzten die von verursachten Turbulenzen der erste Weltkrieg. Nicht nur Armenier, sondern auch Assyrer, Chaldäer, Pontier und Griechen aus assyrischen Gemeinden würden ihren Anteil an dieser großen Operation erhalten.

in Konvois in die syrischen Wüsten. Die meisten, die sich den Konvois anschlossen, starben oder wurden unterwegs getötet. Menschen verloren ihr Leben aufgrund von schweren Naturkatastrophen, Hunger, Durst und Krankheiten.

Neben den staatlichen Ordnungshütern, den zu diesem Zweck aus den Gefängnissen entlassenen Mörderbanden und vielen von der Bevölkerung provozierten Personen Auf den Exilstraßen griffen die Konvois an. Die Angreifer raubten den Armeniern ihre teuren Habseligkeiten, Geld und Gold, die sie mitnehmen konnten, vergewaltigten sie, töteten sie und wurden Partner des Massakers. Diejenigen, die auf die Güter, Besitztümer und Orte derjenigen fielen, die gingen, machten sie zu Kapital für sich. In dieser Zeit wurden Zehntausende Kinder von ihren Familien getrennt.

Nach dieser großen Operation, bei der fast 1,5 Millionen Menschen getötet wurden, blieb nur eine Handvoll Menschen von der 2 Millionen alten Gemeinschaft dieser Länder übrig. Und die Verfolgung und das Massaker an diesen Menschen führten zur Entstehung eines neuen Begriffs im Völkerrecht: GENOCIDE, GENOCIDE.

Die Vereinten Nationen ratifizierten die „Konvention zur Verhütung und Bestrafung des Völkermords“ aufgrund der von den Armeniern erlittenen Katastrophe. 2007 definierte die International Society of Genocide Scholars die Operation des Osmanischen Reiches gegen Armenier, Assyrer, Pontier und Griechen Mitte 1914-1923 als Völkermord.

Mit dem Thrakienpogrom, der Vermögenssteuer und den Anschlägen vom 6.-7. September 1955 wurde die Liquidationspolitik fortgesetzt. Am 24. April 2011 wurde Sevag Balıkçı während seines Militärdienstes getötet. 2007 nahmen sie Hrant Dink, einen Freund nicht nur von Armeniern, sondern von allen, die die Gleichheit und Brüderlichkeit der Völker verteidigen, mit einem organisierten Mord, der zur Schau gestellt wurde.

Diese Länder haben sehr unter Rassismus gelitten und leiden weiterhin darunter. Gesellschaften, die auf Feindschaft, Hass, Massaker und Völkermord aufgebaut sind und Angst haben, sich ihrer Vergangenheit zu stellen, können nicht frei, in Frieden und Ruhe in die Zukunft gehen. Seine Hände sind in Handschellen, seine Füße sind gefesselt, seine Augen sind verbunden.

Ist es möglich, in Frieden und Ruhe in einem Land zu leben, in dem sich ein Teil der Gesellschaft immer Sorgen um Tauben macht?

Egal um welche Menschen oder sozialen Schichten es sich handelt, es ist ein Muss für dieses Land, sich Völkermorden und Massakern zu stellen. Wir fordern, dass die notwendigen Schritte unternommen werden, um der Politik der Feindseligkeit und des Hasses ein Ende zu setzen, dass sich der Staat in offener, klarer und aufrichtiger Form entschuldigt, seine Verantwortung übernimmt und die multidimensionale Zerstörung durch die Massaker in der Gesellschaft beseitigt .

Die Konfrontation mit Völkermord und Massakern schadet weder einer Gesellschaft noch einem Volk noch demütigt es sie; im Gegenteil, es befreit ihn von seinen Verbrechen und Sünden. Es beseitigt das Trauma in unserem Geist, das sich über Generationen fortsetzt. Nur so kann eine soziale Atmosphäre geschaffen werden, die ein gleichberechtigtes und brüderliches Zusammenleben ermöglicht.

Wir wollen nicht, dass diese Länder mehr Talat Pasha, Enver Pasha, Cemal Pasha, Bahaeddin Şakirs sehen. Mit dem Geist der Brüderlichkeit von Zabel Yesayans, Komitas Vartabeds, Mıgırdiç Margosyans, Hrant Dinks, Sarkis Seropyans, Musa Anters, Ahmet Kayas, Yaşar Kemals, Tahir Elçis gehören diese Ländereien ihnen, und wir wollen, dass sie weiterhin ein Zuhause für alle sind Völker und Glauben, die darin leben.

Andernfalls, wie Yaşar Kemal sagte, „werden diese schönen Menschen weiterhin auf diesen netten Pferden reiten“.

Wir gedenken derjenigen, die ihr Leben im Völkermord verloren haben, mit Respekt und fordern den Staat und die politische Macht auf, einen Schritt für eine echte Konfrontation zu tun.

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