Wie also wurden diese Äußerungen von Erdogan in der alevitischen Welt aufgenommen? Sehen die Aleviten ihre Forderungen erfüllt? Alevi Bektashi Federation, Alevit Associations Federation, Alevi Foundations Federation, Confederation of European Alevit Unions, Hacı Bektaş Veli Anatolian Cultural Foundation Pir Sultan Abdal Cultural Associations, Alevit Cultural Associations gaben eine Erklärung ab mit der Überschrift „Wir wollen keine Polemik, wir wollen Rechte“ gestern. In der Erklärung erwarten wir von ihm, dass er offen erklärt, dass rechtliche und verfassungsmäßige Vorkehrungen getroffen werden, um den Forderungen der Aleviten nachzukommen.
„Erdogans Versprechen sind weit entfernt von Grundforderungen“
Auch die führenden Namen alevitischer Organisationen, die nach Erdogans Äußerungen die Fragen von DW Türkisch beantworteten, sind der Meinung, dass die Versprechungen Erdogans weit von den Grundforderungen der Aleviten entfernt seien.
Die Hauptforderungen der Aleviten sind gleiche Staatsbürgerschaft, Madımak zu einem Museum zu machen, das Präsidium für religiöse Angelegenheiten abzuschaffen, den Glauben zu befreien und Cemevis als Kultstätten anzuerkennen. Diese Forderungen wurden dem damaligen Staatsminister Faruk Celik im Anschluss an die 7 alevitischen Workshops im Jahr 2009 in einer Broschüre vorgelegt.
„Cemevleri gelten als kulturelle Residenzen“
İsmail Ateş, Generalsekretärin der Pir Sultan Abdal Association, erklärte, dass sie von Anfang an nicht glaubten, dass die Regierung einen Schritt in Richtung der grundlegenden Forderungen der Aleviten machen könnte: „Sie verstehen unsere Forderungen sehr gut, aber sie bemühen sich uns das anzutun. Sie versuchen uns zu täuschen, indem sie sagen: „Wir haben dir ein Cemevi gegeben.“
Ateş stellte fest, dass ihre Forderungen an die Regierung nicht darin bestanden, Cemevis zu gründen, und sagte: „Wir stellen unsere Cemevis selbst her. Wir haben Identitätsprobleme. Wir fordern einen Rechtsstatus für unsere Cemevis. Wir wollen, dass die alevitische Identität so schnell wie möglich anerkannt wird.“
Ateş stellte fest, dass sie mit den Worten „Es gibt nur einen Ort der Anbetung im Islam, und das sind Moscheen“ auferlegt wurden, und erklärte, dass die Regierung Cemevis als kulturelle Residenzen betrachtet und daher die Präsidentschaft von Cemevis unter dem Kulturministerium einrichten wolle .
„Religiöse Angelegenheiten entfernten sich von ihren Gründungselementen“
Ateş bewertete die Forderungen nach der Abschaffung der Direktion für religiöse Angelegenheiten und sagte, dass Gottesdienste in europäischen Ländern innerhalb der Direktionen mit säkularem Staatsverständnis durchgeführt würden. Ateş behauptete, dass das Präsidium für religiöse Angelegenheiten mit einem Verständnis arbeitet, das weit von den Gründungselementen der Republik entfernt ist, und sagte: „Wenn der Führer für religiöse Angelegenheiten ein Schwert um seine Taille trägt und zur Hagia Sophia geht, dann schüchtert er uns alle ein. „
Ateş stellte fest, dass das Präsidium für religiöse Angelegenheiten in einer Struktur war, die es Sekten und Gemeinden in den ersten Jahren der Republik nicht erlaubte, Grenzen zu überschreiten, und sagte: „Derzeit arbeitet das Amt für religiöse Angelegenheiten an einer vollständig sunnitischen und hanafitischen Mentalität.“
„Steuern müssen gerecht verteilt werden“
Auch Mahmut Aslan, Generalsekretär der Pir Sultan Abdal 2 July Foundation, macht auf die Forderung nach gleichberechtigter Staatsbürgerschaft aufmerksam. Aslan merkte an, dass sie bei der Rekrutierung vor der Justiz und im öffentlichen Sektor gleich sein wollen, und sagte: „Ein System, das auf Verdiensten im öffentlichen Sektor basiert, sollte nicht nur für alevitische Bürger gelten, sondern für alle.“
Aslan sagte, dass alle seine grundlegenden Forderungen auf Wunsch leicht gelöst werden könnten, aber seine Forderungen seien seit 20 Jahren von der Regierung nicht erfüllt worden. Über die Forderung nach ihrer Abschaffung sagte Aslan: „Die Präsidentschaft für religiöse Angelegenheiten ist nur die Vertretung von einen Glauben, nämlich die sunnitische Hanafi-Sekte. Mit anderen Worten, es gibt keine Reinheit darin“, sagte er. Aslan betonte, dass die cemevis ihre eigenen Bedürfnisse selbst befriedigen, sagte Aslan: „In einem säkularen Staat kann es keine Struktur wie das Präsidium für religiöse Angelegenheiten geben. Religiöse Angelegenheiten können eine vermittelnde Institution bei der Durchführung von Gottesdiensten in der Öffentlichkeit sein. Das ist wertvoll Es geht darum, die eingenommenen Steuern in gerechter Form in Gottesdiensten zu verteilen.“
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